Die Compilationen Gilberts um) Alamis. 605 



YII. Die vermehrte Sammlung des Alanus. 



Codex Fuldensis D. 14. bietet die Sammlung des Alanus in 

 einer verjiielirteii Gestalt dar: die Zusätze sind sämmtlicli in Tabula 

 G. nachgewiesen. 



Eine selbst nur obertlächliche Betraciitung dieser synoptischen 

 Tabelle ergibt, dass die Sammlung in I). 14. eine Überarbeitung der 

 von D. ö. ist, weil sie zwischen dieselbe die neuen Stücke dergestalt 

 einschiebt, daß sie die erste Form ganz hat und auch genau ihre 

 Reihenfolge einhält. Für den Anhang gilt ganz dasselbe. Er ist ganz 

 aufgenommen und liefert genau den Faden der Sammlung. Dass die 

 Capitel 44 bis o3 in die in D. o. offenbar im Vergleiche zu den 

 Titeln der Compilatio prima unvollständige Sammlung eingefügt 

 worden und die Capitel 54. 55. nicht in der Reihenfolge der ersten 

 Form stehen, thut nichts zur Sache, weil solche geringe Abweichun- 

 gen auf mannigfachen Gründen beruhen können. 



Mir scheint, es verhalte sich mit dieser Überarbeitung wie mit 

 der Gilberts, sie könne mit Fug Alanus selbst zugeschrieben werden. 

 Die erstere Form für einen Auszug zu halten geht nicht an, weil dann 

 geradezu unbegreiflich wäre, weshalb einzelne Materien ganz ausge- 

 lassen worden sind, wie es thatsächlich der Fall ist. Auch lag für 

 eine solche Umarbeitung bei der Fruchtbarkeit der Gesetzgebung 

 Innocenz* III. schon nach wenigen Jahren ein dringendes Bedürfniss 

 vor. Dass der Anhang hingegen allmälig vermehrt wurde, lehrt die 

 Wiederholung derselben Titel. Dies zeigt zugleich, wie man damals 

 sofort jede neu bekannt gewordene Decretale unter den stehenden 

 Titel einfügte. Man braucht, um diese Art der Ergänzung zu be- 

 greifen, sich nur daran zu erinnern, dass noch später Bonifaz VIII. 

 in der Bulle Sacrosanctae Rom. Eccl. als Zweck der Abfassung 

 einer eignen Sammlung angibt : er wolle nicht, dass die zahllose 

 Menge von Exemplaren der Gregorianischen zerstört oder der Ankauf 

 allzusehr vertheuert werde. Deshalb fand ja auch die Zufügung der 

 spätem Decretalen in die Gregorianische Sammlung nur so selten 

 statt 1). 



') Meine Abhandlung: D i e D e er et a I en zwischen den Deeret. Greg. IX. u. I.ib. VI. 

 Wien 1867 (die.se Berichte LV. Bd.) S. 739 ff. Ich kenne jetzt gegen oQ Hand- 

 schriften, welche die Decretalen Innocenz IV. enthalten, darunter etwa 10, die sie 

 in die Sammlung Gregor's IX. einfügen. 



