Zur ältesten Geschichte des muhammedanischen Rechts. 717 



nachweislich vieles von seinen dogmatischen Ansichten und von sei- 

 nen Legenden den Juden und Christen entlehnte, so scheint er be- 

 sonders, was religiöse Gebräuche und die weltliche Gesetzgebung 

 betrifft, aus dem Heidenthum geschöpft zu haben. Für die älteste 

 Entwickelung im Islam werden die biographischen Werke über die 

 Genossen und Nachfolger zu consultiren sein, in denen sich viel- 

 fache kurze Notizen des Inhalts finden , dass dieser oder jener eine 

 juristische Ansicht oder Distinction zuerst gelehrt habe; es liegt 

 nahe anzunehmen , dass hier nur von solchen Ansichten die Rede ist, 



Behandlung der Todten u. s. w. , die schon im Heidenthum in der Art bestanden, 

 wie sie im Islam zum Gesetz erhoben wurden. 



Nach Ihn Kutaiba S. fVr wurde zuerst von 'Abii Sajjära Aladwani, nach an- 

 deren von 'Abd-almuttalib die Diya (die Sühne für Mord oder absichtliche Ver- 

 letzuno-) auf 100 Kameelinnen bestimmt. Zuerst nahmen die Kuraischiten und nach 

 ihnen alle Araber diesen Rechtsbrauch an; Muhammad behielt ihn bei. 



A. a. 0. wird weiter berichtet, dass Alwalid b. Mugira zuerst die Kasama (Eid) 

 zuerkannte; d. h. wenn eine Leiche mit sichtlichen Spuren gewaltsamer Tödtung 

 gefunden wurde, der Thäter aber unbekannt war, so konnte der, der das Blut- 

 "^eld zu fordern hatte, öO Mann von den Bewohnern jener Gegend oder jenes 

 Ortes wo die Leiche gefunden war , auswählen und sie schwören lassen , dass 

 sie die That nicht begangen und nichts von dem Thäter wüssten ; war dies ge- 

 schehen , so rausste die Gesamratheit der Bewohijer solidarisch die Sühne leisten. 



Multaka - al'abhur (Constantinopel A. H. 1271) S. l'l'^: ^ wlCx> J.»-^ bl 



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Derselbe WaKd soll zuerst die Strafe des Hand-Abhauens für Diebstahl ein- 

 geführt haben — Ibn Kutaiba a. a. 0. 



Ibn Kutaiba S. fVt* : 'Arair b. Alzarib Al'adwäni bestimmte zuerst, dass die 

 Frage, ob ein Hermaphrodit als Mann oder als Weib zu betrachten sei (also z. B. 

 ob er den Erbtheil eines Sohnes oder einer Tochter zu bekommen habe) danach 

 entschieden werden solle, aus welchem Gliede er urinire (^_^'S--I ^ -X>- 

 JU^ll cL*lj). N. V. Tornauw, das Moslemische Recht S. 211. Diese Bestim- 

 mungen oder Rechtsgebräuche sind alle von Muhammad in den Islam herüber- 

 genommen. 



