Zur ältesten Geschichte des inuhaminedanischen Rechts. / 1 " 



Regierungen von Mahdi, Hädi und Ma'mün durch den persönlichen 

 Einfluss 'Ahii Jüsufs sich weit aushreitete; dann aher wurde dieses 

 wie jenes von dem malikitisehen iiherwuchert ») , und diesem wieder 

 von dem späteren schafiitischen der Boden streitig gemacht. Wie die 

 Schichten der Erde haben sich die Hauptrechtssysteme der Muhani- 

 medaner zu verschiedenen Zeiten verschieden zu einander gelagert: 

 in der Gegenwart herrscht die Lehre Shäfi'i's in Ägypten und im 

 holländischen Indien, die Mälik's dagegen in Tunis. Algier und 

 Jlarokko, 



Von rein juridischen Werken dieser drei Männer, denen sich 

 später Shäfi'i und 'Ahmad b. Hanbai zugesellten — soweit sie über- 

 haupt solche schrieben — ist unseres Wissens nichts erhalten; da- 

 o-eo-en bildet die mündliche wie schriftliche Überlieterung, die Ci- 

 täte ihrer Ansichten die Grundlage der gesammten muhammeda- 

 nischen Rechtsliteratur von der ältesten Zeit bis auf die Gegenwart. 



Die Frage nach der Art der Fortpflanzung juridischer Kennt- 

 nisse ist auf das engste mit der über die älteste Aufzeichnung ver- 

 bunden. Es ist bereits oben erwähnt, dass die kanonische Koranre- 

 daction im Jahre d. Fl. 3' niedergeschrieben wurde; bei mehreren 

 der Genossen wird ausdrücklich bemerkt , dass sie auch schon vor 

 der Zeit des Islams geschrieben haben, so dass Muhammad b. Al- 

 hasan die Schreibekunst mit Recht als eine unter den Arabern 

 übliche, von den Vorvätern ererbte bezeichnen konnte 3). Baläduri 

 (p-^^ y^\'fi.y\) hat uns eine Nachricht von Ibn Sa'd und Wä- 

 kidi aufbewahrt , nach welcher zur Zeit der Gründung des Islam 

 unter den Kuraishiten 17 Männer 3 j des Schreibens kundig gewesen 

 sein sollen. Wäkidi berichtet ferner a. a. 0. S. IVf, dass unter den 



1) Dies geschah unter dem dritten omajjadischen Beherrscher Spaniens, Alhakam b. 



Hlshäm; erster Apostel der malikitisehen Lehre war ein Schüler Mälik's, Zijäd b. 



'Abd-alrahraan Allahrai (gest. A. H. 204 oder 193. 192, 199). Vgl. Makkari 1, 



\'\, und II, S. tot* 

 3) Z d. D. M. G. X. S. 6 

 ä) Diese sind 'Omar, 'Ali, 'Otmän, Abu 'Ubaida b. Algarräh, Talha, Jazid b. Abi 



Sufjän, 'Abu Hudaifa b. -Utba , Häfib b. 'Amr, 'Abu Salima b. 'Abdafasad Almah- 



zümi, 'Abän b. Sa'id , Halid b. Sa'id, 'Abd-allah b. Sa'd b. 'Abi Sarh Al'ämirt, 



Huwaitib b. 'Abd-al'uzza Al'arairi . Abu Sufjän b. Harb , Mu^äwija b. 'Abi Sugän, 



Guhaim b. Aisalt. Al'alä' b. Alhadrami. 



