756 Phillips 



6. A.B. af/i g/(itgat('u; nicht adi \sl ist iüv den liupurativ zu halten, 



ohschon es einen solchen gibt, der im Labourdinischen auch in der 

 Form hadi vorkommt und zu dem Verbum han gehört i3j. Obiges 

 adi ist ein Fremdwort, das iat. audire, und der Imperativ ist in 

 yaitcatgu enthalten und zwar in itga; gn ist das persönliche Fürwort 

 erster Person im Plural, cu ist Du; es hcisst also das Ganze: (im) 

 „Hören uns sei Du". 



7. A.D. entziin gaitcatcu; | das erste Wort hat wie ndi die Bedeutung 



von „hören": es wird z. B. gesagt: meza entzun: Messe hören. 



8. A.B. Ceruco : ce^'U ist das lateinische Wort coelum. Alle Ortsnamen 



so wie die Bezeichnungen von Sachen, werden mit wenigen Ausnahmen 

 anders declinirt. als die der Personen. Während der Genitiv von 

 Maria Mariaren lautet, beugt sich Baifoiia nicht Bayonaren ab. 

 sondern Bayonaco : dem entsprechend ist ceruco: des Himmels. 



Aita Vater; ein Wort, für welches sich in verschiedenen 

 anderen Sprachen Anklänge finden, z. B. im Griech. und Lat. atta, 

 altir. aite (Pflegvater) mag. atya, läpp, attje u. s. w. i*). S. unten 

 Ama. Z. 13. 

 S.A. ceina \ cein ist das Pronomen relativum. welches aber regel- 



mässig mit dem bestimmten Artikel verbunden wird. 



buitgare j ist eine Verbindung des Verbums izan (zare: Du bist) 

 mit der Affirmation hai: ..ja": haitcare heisst also, ja, wahrlich, 

 wirklich bist Du i5). Dem ähnlich in anderen Gebeten : zere?i egia bere 

 baifzare der Da der wirklich (allein) Wahre bist; zeiget/ haitzare 

 osoki maithagarria „der Du ganz und gar liebenswürdig ist". Jenes 

 bai erhält in dergleichen Compositionen die Bedeutung von „weil" : 

 parceque vous etes. 



Jaiiicoa ', Es ist oben (Z. 2) die Erklärung mitgetheilt worden, 

 welche von mehreren baskischen Gelehrten dem Worte Janna ge- 

 geben wird. Chaho, welcher einer der Vertreter der dort 

 ausgesprochenen Ansicht ist, stellt Jain in Jaincoa mit Jann gleich 

 und lässt Jaincoa aus Jaingoica entstehen, in welchem Worte noch 



*3) Vergl. Le'ciuse a. a. 0. p. d7. — van Eyss a. a. 0. p. 89. p. 90. 

 ^*) Vergl. Grimm. Geschichte der deutschen Sprache. S. 26T. 



'^J Vergl. Ahbadie et Chaho, Etudes gramm. p. 168. — Vergl. auch L ecluse 

 a. a. 0. p. i56. — van Eyss a. a. 0. p. 48. 



