Die Anwendung: und die Zufälligiieiten des Feuers in dem alten China. 779 



Einst folgte Pe-yii den tiefen Rinnsälen der Berge, bewerk- 

 stelligte seinen Auszng von den Steinhaufen, meisselte das Drachen- 

 thor und gelangte zu der verschlossenenHöhle. Als er in die verschlossene 

 Höhle trat, betrug deren Öffnung acht Schuh. Er trat allmälig ein, 

 aber es war finster, und er konnte nicht weiter gehen. Yü trug jetzt 

 Feuer herbei und trat ein. Es befand sich daselbst eine schwarze 

 Schlange, die zehn Klafter lang war. Dieselbe hatte auf ihrem 

 Haupte ein Hörn. Sie hielt in dem Munde eine in der Nacht leuch- 

 tende Perle und zeigte Yü den Wegi). 



Der Berg der gezählten Bergspitzen heisst mit Namen: die 

 Anhöhe des Ringes. Daselbst befinden sich Wolkensteine, die fünf- 

 hundert Weglängen breit sind. Einige messen vierzig bis fünfzig 

 Weglängen. Zerschlägt man sie in Stücke, so kommen dichte 

 Wolken hervor, die sich mit Schnelligkeit rings umher verbreiten 

 und die Welt befeuchten. Daselbst ist ein Baum, dessen Name: 

 der Maulbeerbaum der Lehne. Ferner findet man Seidenraupen des 

 Eises. Dieselben sind sieben Zoll lang, besitzen Hörner von schwarzer 

 Farbe und sind geschuppt. Erst wenn man sie mit Reif und Schnee 

 überdeckt, verfertigen sie Gespinnste. Diese sind einen Schuh lang 

 und von fünferlei Farbe. Man webt aus ihnen goldgestickte Seiden- 

 stoffe mit Streifen. Wenn man sie in das Wasser taucht, so werden 

 sie nicht benetzt. Ihr Stoff ist leicht, weich und geschmeidig. Wirft 

 man sie in das Feuer, so zündet man die ganze Nacht kein Leucht- 

 feue-r an. In dem Zeitalter von Thang-yao brachten die Menschen 

 des Meeres sie zum Geschenk 2). 



Der Kaiser des Anfangs liebte die Sache der göttlichen Un- 

 sterblichen. Er suchte die ausserordentlichen Künste der Welt. 

 Menschen des Volkes von Yuen-khiü bestiegen ein Kürbissschiff, 

 schwammen auf dem schwarzen Wasser und gelangten zu den Ab- 

 theilungen von Yung. Der Kaiser des Anfangs sprach mit ihnen. 

 Als die Rede von den Zeiten war, in welchen Himmel und Erde noch 

 nicht erschlossen waren, sprachen sie davon mit einer Lebhaftigkeit, 

 als ob sie es selbst gesehen hätten. Der Kaiser fragte sie: Ich habe 

 gehört, dass ihr deutlich das Ferne sehet. Ich möchte diese Kunst 



1) Die Geschichte des Auflesens des Hinterlassenen. 



2) Die Geschichte des Auflesens des Hinterlassenen. 



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