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behielten es. Jetzt werde ich zurückgesetzt, vertrieben aus Thsin 

 und trete aus dem Grenzpasse. Ich fege für dich das innere Haus 

 und breite den Teppich. Es ist ein Glück, wenn du mich nicht ver- 

 treibst. — Su-tse sprach : VortretTlich i) ! 



Pa-tschi war stechender Vermerker von Yang-tscheu. Er sass 

 mit den Gästen im Finstern und zündete keine obrigkeitlichen 

 Kerzen an 2^. 



Sung, der jüngere Bruder Tscheu-I's, riss einst in Folge des 

 Weines zornig die Augen auf und sagte zu I: Deine Begabung 

 erreicht nicht diejenige des jüngeren Bruders. Warum hast du da 

 durch Querzüge einen bedeutenden Namen erlangt? — Er warf nach 

 ihm eine Wachskerze, die er mit der Hand erfasst hatte. I zeigte 

 eine geistvolle Miene und widerstrebte nicht. Er sprach gelassen : 

 Die 0-nu bewerkstelligen einen Überfall mit Feuer. Man muss ernst- 

 lich ausrücken und die Tafeln herabsenden 3). 



Liang, der Sohn des Königs von King-ling, versammelte ge- 

 wöhnlich die Männer des Lernens. Er schnitt in Kerzen Gedichte 

 ein. Vier Endlaute, zugleich eingeschnitten, betrugen einen Zoll. 

 Er hielt dieses für etwas Ausserordentliches. Siao-wen-yin sprach: 

 Wenn man einen Zoll von der Kerze verbrennt, so ist dieses ein 

 Gedicht mit vier Endlauten. Welche Schwierigkeit könnte es dabei 

 geben ? — Er schlug jetzt in Gemeinschaft mit Khieu-kiai und 

 Kiang-hung kupferne Becken, auf denen Gedichte mit fünf Endlauten 

 angefertigt waren. Wenn der Ton verklungen war, konnte man die 

 Gedichte sehen*). 



Kao-tsu besuchte einst die Halle der reinen Fahnen. Er befahl 

 Thsui-kuang, dem Leibwächter des gelben Thores, ferner Ko-ya von 

 Yi, Thsui-hieu von Hing-luan und Anderen, ein bilderloses Gedicht 

 zu verfassen. Er sagte dabei dessen Gedanken. .\ls die Kerzen 

 kamen, nahmen die Fürsten und Reichsminister Abschied und zogen 

 sich zurück. Kao-tsu sprach: Bei der Ankunft der Kerzen Abschied 

 nehmen und sich zurückziehen, ist Brauch der fremden Geschlechter. 

 Derselbe hat den Sinn, dass man bei Nacht die Weise der Seiten- 



^) Die Tafeln der kämpfenden Reiche. 



2) Das von Sie-sching verfasste Buch der späteren Hau. 



3) Das Buch der Tsin. 

 *) Das Buch der Tsi. 



