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Die Anwendung und die Ziifällig-keiten des Feuers in dem alten <'hina. 793 



geschlechtei' des Stammhauses untersucht. Möget ihr einstweilen 

 zurückkehren. Ich, der Kaiser, will mit den Königen, den Stamm- 

 häusern und inneren Häusern das Trinkfest dieser Nacht zu Stande 

 bringen <). 



Als Lang-meu fünfzehn Jahre alt war, diente er als seinem 

 Lehrer einem der Söhne des Reiches, dem vielseitigen Gelehrten 

 Kiuen-hoei von Ho-kien. Er lernte von diesem die Gedichte, die Ver- 

 wandlungen, die dreierlei Gebräuche, die Namen der ursprünglichen 

 Gestalten und der Strafen, so dass er zuletzt auf den Schlaf und das 

 Essen vergass. Die Menschen des Hauses fürchteten, er könne 

 erkranken. Sie verkürzten ihm beständig die Kerzen 2^. 



Lieu-mien war ein kleiner Hiao der Redlichkeit und des Kriegs- 

 muthes. Er folgte Li-kuang-yen auf dessen strafendem Zuge nach 

 dem Westen des Hoai in der Eigenschaft eines gefangen nehmenden 

 Anführers. Er stiess zu verschiedenen Zeiten auf die Räuber, mit 

 denen er sich in blutige Kämpfe einliess. Dass er durch die Spitze 

 und die Schneide des Schwertes verwundet wurde und beinahe 

 gestorben wäre, ereignete sich viermal. Er lag einst schwer ver- 

 wundet in den Gräsern. Der Mond war lichtlos, und er kannte nicht 

 den Weg, der ihn heimführte. Retäubt schlief er ein. Da träumte 

 ihm, dass ein Mensch ihm ein Paar Kerzen übergab und sprach : Du 

 bist eben sehr vornehm. Wenn du hier gehst, hast du nichts zu 

 besorgen. Du kannst sie in den Händen halten und zurückkehren. — 

 Als er sich aulgemacht hatte, erschienen vor ihm ein Paar Lichter. 

 Seit dieser Zeit schlug er die Hiung-nu's und bestand Gefahren. So 

 oft er auszog, hatten sich vor ihm diese Lichter befunden. Als er 

 es aufgeben musste, niederzuhalten, war das Paar Lichter sofort 

 erloschen 3). 



Der Han-lin Kiuen-tschung, Fürst von Lieu, die bei den 

 Büchern Aufwartenden und die Männer des Lernens wurden an 

 jedem Neumonde und Vollmonde berufen. Die gegenüber fortbren- 



1) Das Buch der späteren Wei. 



') Das Buch der nördlichen Tsi. 



3) Das Buch der Thang. Dieselbe Erzählung findet sich mit eigenen Kürzungen in der 

 Abhandlung: „Aus dem Traumleben der Chinesen", in dem Abschnitte von den 

 glücklichen Träumen. Eine daselbst vorkommende Unrichtigkeit ist hier ver- 

 bessert. 



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