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nenden Kerzen zeigten das unlere Ende. Das Gespräch höi'le noch 

 immer nicht auf, und man wollte keine anderen nehmen. Die 

 Menschen des Palastes drehten mit Wachsthränen Papier und 

 machten sie fortbrennen >). 



Sching-ke wurde zum Beruhiger des Vorhofes ernannt. In 

 seiner Gemüthsart war viel Menschlichkeit und Güte. Sein Streben 

 bestand in Grossmuth und Erbarmen, In dem Monate des ankom- 

 menden Winters sollte immer über die wegen eines Verbrechens 

 eingekerkerten Menschen das Urtbeil gefällt werden. Seine Gattin 

 erfasste eine Kerze, Ke hielt in der Hand den mennigrothen Pinsel. 

 Mann und Weib standen einander gegenüber und vergossen 

 Thränen 2). 



Tschin-sieu führte den Jüngiingsnamen Fung-tsien und war 

 ein Eingeborner von U-schang. Er wurde Statthalter von Yü-tschang. 

 Die Gemüthsart Sieu's war rein und lauter. Er betrat die Wege der 

 Umschränkung, Ehrfurcht und Sparsamkeit. Jn zehn Tagen kochte 

 er ein einziges Mal. Er zündete keine obrigkeitlichen Kerzen 

 ans). 



Kaiser Tscbang von Hau wandte sich an Lieu-ping mit der 

 Frage: An dem Fusse der Vorhalle befindet sich ein wundervolles 

 Wesen. Es war mit einem hellrothen Kleide angethan, von seinem 

 Haupthaar bedeckt und hielt in der Hand eine Kerze. Es folgte mir 

 nach und entliei". Kann man es bezwingen oder nicht? — Ping 

 sprach: Man kann es. — Der Kaiser hiess jetzt Leute fälschlich als 

 wundervolles Wesen auftreten. Ping schleuderte gegen sie eine 

 Beglaubigungsmarke, und mehrere Menschen stürzten zu Boden. 

 Der Kaiser rief erschrocken: Ich habe dich blos auf die Probe ge- 

 stellt! — Hierauf erklärte er es*). 



Der König von Min-yue machte dem Kaiser Kao fünf Scheffel 

 Steinhonig und zweihundert Stück Honigkerzen zum Geschenk 5). 



Khuang-heng lernte mit Eifer, aber er besass keine Kerzen. Im 

 benachbarten Hause besass man Kerzen. Er durchbohrte die Mauer, 



') Das Buch der Thang. 



2) Die Verzeichnisse der Vorbilder von Kuei-ki. 



3) Die Verzeichnisse dei- Vorbilder vom Kuei-ki. 



*) Die Uberlieferung-en von göttlichen Uiisterhiiehen. 



^) Die verniisoliten Erzählungen der westlichen Muttersladt. 



