über den Verlobuiiys- um! den Trauring. oia 



er bei dem anderen zum Symbole geworden" 2ij. Dasselbe wieder- 

 holt sich bei den Galliern 32) und den alten Slaven 23). 



Diese Daten genügen zur Begründung der obigen Behauptung. 

 Sie zeigen, wie bei den minderbegahten Stämmen heutiger Zustand 

 ist, was bei den langlebigen Culturvölkern längst der Vorzeit an- 

 srehört. So wird uns hier das Nacheinander der Geschichte durch 

 das Nebeneinander der Ethnographie veranschaulicht. 



f 3. 



Der römische F r a u e n k a u f. 

 In patriarclialischen Zuständen erscheint jedes Hauswesen als 

 ein kleines Reich, in welchem der Hausherr unbeschränkter Herr- 

 scher ist. So gab es gewiss auch in Rom eine Zeit, in der familia 

 und bona, potestas und dominium noch nicht unterschiedene Begriffe 

 waren, vielmehr alle zu' einer Wirthschaft gehörigen Personen und 

 Sachen gleichmässig der manus des pater familias unterlagen i)- 

 Wenn eine Person oder Sache aus der Herrschaft des Einen in die 

 des Anderen gelangen soll, so giebt der Letztere dem Ersteren, 

 dessen Machtgebiet dadurch geschmälert wird, einen Ersatz. Von 

 diesem Standpunkt aus erscheint der Brautkauf als etwas Selbstver- 

 ständliches, und unbedenklich dürfen wir annehmen, dass er auch bei 

 den ältesten Römern bestanden habe 2). „Was in den Privatkreis 

 eines Römers eintrat, wusste der einfache und ungelenke Rechtssinn 

 der alten Zeit nicht anders rechtlich zu stellen, als dass er es als 

 Rechtsobject verstand: auch die Gattin, so würdig ihr Walten im 

 Haus und am Heerd nach ehrwürdiger Vätersitte war, erschien 

 rechtlich als Object der Gewalt eines Anderen. . . " s). Eine schiefe 

 Anschauung ist es, welche obige Annahme, als der Römer unwürdig, 

 mit einer gewissen Entrüstung zurückweist. Selbst für eine gemüth- 



21) Uossbach, S. 192. 



22) Klemm VIII, S. 28. 



23) Ewers, das älteste Recht der Russen. S. 226 fg: Ewers, Studien zur Kennt- 

 niss der Vorzeit Russlands, S. 9 ; Maciejowski II. S. 223 und § 193, N. 235. 

 Spuren des Brautkaufes in kleinrussischen Hochzeitsscherzen: Friedberg, 

 S. 20, N. 1. 



1) Vgl. Kuntze, Cursus§§. 36, 37. 83. 89 und Excurse, S. 91. 



2) S. auch Rossbach, S. 87 fg.. S. 231 fg. 



3 ) Kuntze. Cursus S. 609. 



