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dort wiederum ist die Burg auf spanische, hier auf französische 

 Manier ausgestattet worden. Soll man historisch ergründen, wohin 

 das Eine und wohin das Andere gehört, so ist oft die Sichtung in 

 diesem wirren Durcheinander schwer; gleicher Staub des Alterthums 

 deckt Urbaskisches und Römisches und man muss viel fegen und 

 poliren um zu erkennen, was an dem Geräth echt einheimisch ist und 

 was fremd'). Wie die Sprache, so auch das Volk; noch steht dasselbe 

 mit einer mehr als zweitausendjährigen Geschichte hinter sich da, 

 noch hat es einen grossen Theil seiner Eigenthümlichkeit bewahrt, 

 aber längst schon hat sich Fremdes, so vielen Widerstand es auch 

 fand, nach und nach eingedrängt und Schritt für Schritt wird dem 

 Volke sein Boden abgewonnen , bis es zuletzt doch noch dahin 

 kommen wird, dass man in der Sprache den Basken jenseits der 

 Pyrenäen nicht mehr von dem Spanier und diesseits nicht mehr von 

 dem Franzosen wird unterscheiden können, wenn gleich das edle 

 Blut seiner Ahnen in seinen Adern rollt. Un peup/e. qui s'en va!^). 

 Doch zur Sache selbst! Man kann sich keine deutlichere Vor- 

 stellung von dem Zustande der Verwirrung machen, in welchen die 

 baskifiche Sprache durch den Einfluss fremder Elemente — unter 

 denen auch noch das Keltische herauszusuchen wäre — gerathen ist, 

 als wenn man das baskische Alphabet betrachtet. Die einst reine 

 und unvermischte baskische Sprache hat nothwendig und natürlich 

 auch ihr den ihr angehörenden Lauten entsprechendes Alphabet 

 gehabt. Zu der Zeit aber wo eine baskische Literatur ihren Anfang 

 nimmt, war jenes Alphabet nicht mehr vorhanden. In Betreff des 

 Beginnens dieser Literatur waltet ein grosser Irrthum ob, indem man 

 dasselbe in eine viel zu frühe Zeit setzt. Alles, was man von Helden- 

 liedern aus der Zeit des Hannibal und des Augustus entdeckt haben 

 will, ist nichts als Fabel 3); insbesondere gilt dies auch von dem Klag- 

 liede über den Tod jenes Leio, eines cantabrischen Agamemnon, 



*) Gewiss wird auf deu ersten Blick Jedermann geneigt sein, das Wort izena, welches 

 „Namen" bedeutet, für ein echt haskisclies zu Imlten. Wir wagen nicht zu 

 widei sprechen, wenn es durch das lateinisclie sluninn mit vorgeschlagenem i er- 

 klärt wird. S. Blade Etudes (Note 3), p. 275. .Note 1. 



2) S. die .Abhandlunf- : Eine baskische Sprachprobe. S. 10. 



*) Vgl. darüber Blade. Dissertation sur les chants heroiques des Basques. Paris, 

 1866 und neuerdings: Etudes sur l'origine des Basques (Paris. 1869), p. 444. u. ff. 



