60 



V. Schulte 



nandis. 13. de electione. 14. de iure patronatus. 15. de consecra- 



tione episcoporum et ordinatione clericorum. 

 in. Quaestiones matrimoniales. 

 1. Dejurenaturali. 2. deprohibitionibus. 3. desponsalibiis. 4. De 



matrimonio: quid sit, quae de substantia sint m., quae impediant m. 



5. de matr. rato. 6. quaestiones speciales. 7. de divortio. 8. de im- 



pedimentis matrimonii. 9. de cognatione spirituali. 10. de cogna- 



tione legali. 11. de consanguinitate et affinitate. 12. de dispari eultu. 



13. de eiTore. 14. de errore conditionis. Darin hört das Werk auf 



ohne Schlussvermerk mit den Worten : 'Nobis autem videtur, com- 



munes esse debere.' 



Als Beleg der Methode gebe ich eine der kürzeren, die de jure 



patronatus, 



'Praemisimus de electione episcopi, cuius electionis libera cleri 



est, ctim in episcopali ecclesia necessario haheat ius patronatus. 



Ceterum cum in monasterium jus patronus habeatur, poterit patro- 



nus vacante abbatia cum fratribus eligere, ut XVIII. q. II. nbbates. 



In ecclesia vero parochiali patronus solus eligit ut XVI. q. VII. 



decrevimus. De hoc jure patronatus quaeritur, utrum sit spirituale 

 vel corporale vel mixtum. Spirituale non videtur, quia per succes- 

 sionem transfertur ad heredes sanguinis, ut XVI. q. ult. quicunque 

 filiis, at spiritualia non sunt successiva ut VIII. q. I. Moyses, aposto- 

 lici licet sig°. Item corporale non videtur, quia patronatus ius ad quoslibet 

 potest transferri, quod non contingit de jure patr. Mixtum non vide- 

 tur, quia si, patronatus jus posset vendi sicut cetera jura ecclesiastica 

 utpote praedia et huiusmodi, quae sunt corporalia et ecclesiastica. 

 Item si esset mixtum i. e. seculare et ecclesiasticum, possent prin- 

 cipes statnere, ne laici de cetero in ecclesiis haberent jus patrona- 

 tus, sicut potest statuere, ne praescriberet contra ecciesiam, et jus 

 praescriptionis similiter jus mixtum dicitur. Quid ergo? Solutio. 

 Dicatur, quod est mixtum ecclesiasticutn, seil, quod de ecclesia 

 habetur et pendet, unde non transit ad extraneas personas sicut et 

 privatum , quia privilegiatae personae competit. Unde transit ad 

 successores sanguinis, ergo cerporale. Sed nee aliquando ad omnes 

 patronatus jus transfertur. Est et spirituale, sed non de [offenbar eine 

 Lücke], alioquin ad nullos omnino transiret nee est simile de praediis, 

 cum il!a licet sint ecclesiastica proprie tarnen corporalia et passim 

 subjacent venditioni, quod de jure patronatus non contingit. Non 



