Zur Kritik und Erklärung von L. Apuleius etc. 1 D O 



dieses Capitels die elegantia, venustas und maiestas der platonischen 

 Diction rühmend hervorgehoben. 



AutTallend ist, dass sowohl der Grossvater Plato's von mütter- 

 licher Seite p. 180, als auch sein Bruder p. 184 in den Handschr. 

 des Ap. durchaus nicht Glauco sondern Glaucus genannt wird. Diese 

 Leseart wird auch noch bestätigt durch die Comm. Bern., wo Usener 

 das überlieferte cum Glauco in cum Glaucone verändert hat. Eine 

 Entscheidung hierüber ist sehr schwer, da Analogien wie Lampen 

 und Lampus, Jasion und Jasius weder ganz abzuweisen sind, noch 

 hinreichende Gewähr bieten. 



Drei Zeilen unterhalb überliefert die Florent. Handschr. ut Pythia 

 €t Isthmia deluctata certaverit. Hildebrand schreibt de luctatu. Allein 

 deluctata ist durch eine ganz gewöhnliche Dittographie (s. unten 

 p. 186 Eurytatum für Eurytum) aus de lucta entstanden, wie auch in 

 späteren Codd. schon richtig gebessert ist. DerScholiast des Lucanus 

 hat ebenfalls de lucta gelesen. 



Picturae non aspernatus artem tragoediis et dithyrambis se 

 utilem finxit lieisst es weiter. Für et dithyrambis se utilem finxit lesen 

 wir in den Comm. Bern, et tibiistitulü finxit, das Usener, indem er die 

 Leseart bei Ap. für verderbt hält, in dithyrambis stilum finxit ändert 

 mit der Bemerkung, dass für tibiis vielleicht lyricis zu schreiben sei. 

 Dithyrambis gegen die Überlieferung beiAp. und gegen die ausdrück- 

 liche Erwähnung der Dithyramben bei Diog. Laert. vitae phil. III, 5 

 v.y.'. -O'.riixccra i'^oa'-pe v.cd -Goöra ]xvj o'..3vca,ußo*JS^, 'iKzixfx oi y.cd 

 \xt/:r, y.cci roci'/üidiug in lyricis zu ändern möchte wohl sehr gewagt 

 erscheinen. Aber auch die zweite Änderung stilum finxit, so an- 

 sprechend sie auch ist, kann uns doch nicht bestechen, die au sich un- 

 anfechtbare Überlieferung bei Ap. zu verlassen, um eine auf dem 

 Grunde einer stark verderbten Leseart gebaute Coniectur an die Stelle 

 zu setzen. 



c. 3. p. 186 lässt Ap. den Plato von Italien aus nach Cyrene 

 und Ägypten reisen, um dort die Quellen der Pythagoreischen Wissen- 

 schaft aufzusuchen, und dann wieder nach Italien zurückkehren: et 

 ad Italiam iterum venit et Pythagoreos Eurytatum Tarentinum et se- 

 niorem Arehytam sectatus. So F^, die Lesearten der übrigen Hdschr. 

 Euricacum, Euricanum, Euritanum, Euritarum sind otTenbar nur Va- 



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