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2. Übergang des g in k bietet heute für genus: daneben kommt 

 aber auch vor gens = gente, virgo = birgina. 



3. In manchen Fällen geht g im Inlaute in ch über, z. B. affligere : 

 aflichi, digerere : dichiri, iniago : imachina. 



J. 32) 



1. Dass j im Anlaute unverändert bleibt, zeigt das in der 

 lauretanischen Litanei vorkommende jMs^/z/are/* mirala; eben so ist 

 jocare = jocatu. 



2. Im Inlaute wandelt sich J, gleich dem g, in ch, z. B. ejicere 

 wird echatu. 



H.äS) 



1. Da die cispyrenäischen Dialekte die Aspiration durch h beson- 

 ders lieben, die jenseits der Pyrenäen aber meiden, so ist es daraus 

 erklärlich, dass demgemäss das lat. h eine verschiedene Behandlung 

 erfuhr. So findet man z. B. histrio bask. histrudion Avieder, auch 

 wird übereinstimmend mit dem Spanischen heredero gesagt; ja 

 bisweilen wird, auch im Einklänge mit dem Spanischen, h als Spiri- 

 tus asper vorgeschlagen, wo er im Lateinischen sich nicht findet; 

 z. B. aequalis wird higual. 



■ 2. Häufig und zwar nicht blos in den transpyrenäischen Dialekten 

 wird das lat. h gänzlich abgeworfen (z. B. omorea: humor) oder 

 aus dem Anlaute an die zweite Stelle gesetzt (z. B. ohorea : honor). 

 Dennoch möchte es doch nicht so ganz gewiss sein, ob die bask. 

 Worte asta und aberea von dem lat. hasta und habere herzuleiten 

 seien, obgleich in den Begriffen allerdings eine Verwandtschaft vor- 

 handen ist: asta bedeutet nämlich „die Deichsel" und aberea „das 

 Vieh", „die Viehheerde", wozu dann aberax „reich", d. h. „derVieh- 

 heerden Besitzende" und aberax-tu „reich werden", „sich bereichern« 

 gehört. 



3. Dass lat. herinaceus, fr. herisson in sagarroia fortlebe, wie 

 hin und w^ieder behauptet wird, ist sehr unwahrscheinlich. 



32) Diez a. a. 0. S. 219 u. ff. 

 S3) D iez a. a. 0. S. 221 u. ff. 



