Beitiiijre zur älteren tirolischen Literatur. II. /C9o 



wan alle ding- an der liebe leit, 

 210 als uns sand Thomas urchund geit, 



das lieb, wolgevallenehait und der lust 

 sind pei einander in ainer prust. 



Über das Verhältiiiss uiisers Werkes zum ital. Originale, über 

 die Art und Weise der Bearbeitung desselben durch Vintler und über 

 dessen Zuthaten gebe ich später austuhrlicben Bericht. 



Unser Dichter bezeichnet sich als Laien 10130 



ich pin ain eitel lai, 



der teutseh ain ehlain lesen ehan. 



und betont in seinem Werke wiederholt, dass er kein eigentlicher 

 Dichter sei, dass ihm wahre Kunst und Erfindung mangeln, und 

 ersucht die Leser deshalb um Nachsicht. Ich gebe nur einige Belege 

 dafür: 



46 mein sin der ist verirret, 



das ich nicht wol geticliten ehan 



das, das ich in dem muete han. 



und das ich geren prächt herfür. 

 50 so ist Verstössen mir die tür, 



da der geist des getichtes leit- 



also hat chunst mit unchunst streit 



g-en mir und prieht doch unchunst für. 



als ich es in meinen sinnen spür 



herre got, ich pin ain chint. 

 wan mir meine sinne sint 

 6ö ze chrank, das ich dein lere 

 an dir volpring. so tue dein ere 

 an mir chunstlosen man, 

 als du auch hast getan 

 Moyses, dem lieben ehnechte dein. 



2il lieb ^evallikait S. wollevälligkait G. — 212 sei S. Seien ß G. — 46 ist füSt 

 V. G. verwirret 6'. — 32 chunst] unchunst S. uuehunst] kunste 6'. — 63 ehr. so 

 das S. -- 66 volpring iillzitt so G. — 69 .Moysen G. lieben fehlt S. 



