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und über die vermeinten Künste alter Weiber spricht er: 



und ob das also sein solt, 

 das ain altes weib g-ot zwing^en wolt, 

 8460 so war er ehneeht and si war Herr, 

 nain zwar, si sein der Avarhait verr, 

 die soleich ding- also g-elauben. 



Wären Vintler's gesunde Ansichten durchgedrungen, hätten 

 nicht so viele Opfer auf den Scheiterhaufen ihr Leben lassen müssen «). 



An Ausfällen gegen die entarteten und wirren Verhältnisse 

 seiner Zeit, über die Corruption seiner Zeitgenossen im Allgemeinen 

 fehlt es nicht. StofY hiezu war ja genug vorhanden und musste unsern 

 Dichter, mochte er in seinem Urtheile noch so milde sein, zu Entrü- 

 stung und ernstlicher Rüge stimmen. Diese entfaltet sich in allen 

 Scalen, vom leisen Tadel bis zur heftigsten Verdammung. V. 2386 ff. 

 klagt er, dass die Schmeichelei und Falschheit an die Stelle der 

 wahren Freundschaft und der Aufrichtigkeit getreten sei. 



2386 wan wer die sind, die geren smaichen, 



die wellent die leut nur alzeit laichen 



und machen in mit valseher red freuntschaft. 



die selbe freuntschaft hat doch nicht chraft 

 2390 und ist ietzund ain pöser sit, 



das sieh iederman liebet damit, 



paide alt und auch iunge. etc. 



V. 3374 fF. klagt der Dichter, dass die Treue abgenommen habe 

 und Ungerechtigkeit und Falschheit allenthalben herrschen. 



Ach, was man sein doch ietzund pfligt, 

 3375 das nieniant trew gen trewen wigt! 

 wan wer ietz den herren recht tuet, 

 den pringt man für sich umb sein guet; 



8459 ain pöLS altes G. 



1) Über Tirol vergl. in dieser Beziehung: Barbara Pachlerin nnd Mathias Perger. 



Zwei Hexenprozesse. lnnsl)ruek, Wagner 1858, S. VI. VII. 

 2386 sein W. — 2390 ietzund] doch ietz W S G. grosser W S G. — 2391 sich fehlt 



G. lebt G. — 2392 auch fehlt F. — 3J74 doch sein S G. — 3376 ietzund F. 



