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Weise beniitzt, als Johannes. Indessen halte ich dies für nicht 

 zutreffend, aus folgenden Gründen. Erstens nimmt er oft wört- 

 lich alle Erörterungen zu einer Distinction u. s. w. auf, wie sie 

 Johannes hat, was für diese Theile jene Annahme ausschliesst. 

 Zweitens ist ihm offenbar die Summe des Johannes die ste- 

 hende Summe. Dies ergibt sich daraus, dass er mit sehr 

 wenigen Ausnahmen die Historiae auslässt, aber jedesmal, 

 wo Johannes eine solche hat, darauf mit der Bemerkung ver- 

 weist: ,Tangit historiam', wobei selten noch etwa die Stelle 

 der Bibel citirt wird. Solches hatte nur einen Sinn, wenn ein 

 bekanntes Werk alle diese historiae enthielt. Das war eben 

 Johannes Summe. Drittens hatte er in dem ihm, wie sich 

 zeigen wird, bekannten Simon deBisiniano ein Vorbild, in- 

 dem auch dieser die Summe des Johannes regelmässig allein 

 benutzt. Zugleich dürfte dieser Vorgang beweisen, dass die 

 Summe des Johannes allmälig vorzugsweise als eine anerkannte 

 Summe galt. Ein Blick in des Huguccio Summe lehrt ein 

 Gleiches. Uebrigens hässt sich annehmen , dass unser Autor 

 Rufin und Stephan gekannt hat. 



5. 



Trotz der gleichen Compilationsmethode, die man heutigen 

 Tages als eine plagiatorische bezeichnen müsste , weicht aber 

 unsere Summe von der des Johannes bedeutend auch in der 

 Art der Aufnahme ab. Zwar heisst es unzähligemalen ,qui- 

 dam dicunt', ,alii dicunt', wenngleich das Angeführte wört- 

 lich bei Johannes steht. Aber dieser wird nicht blos ein paar- 

 mal citirt, sondern nach meinen Notaten auf einundfünfzig 

 Seiten und auf vielen wiederholt, bald blos mit ,secundum 

 Jo.', ,Jo. dicit' u. dgl., bald auch ,in summa Jo.''. Den 

 Zusatz Faventinus habe ich nirgends gefunden. Weil aber 

 alle Stellen, zu welchen Johannes angeführt wird, in dessen 

 Summe stehen (ich habe sie sämmtlich im Cod. Bamb. P. II. 

 27 nachgesehen), so ist ausser Zweifel, dass mit .To. nur Jo- 

 hannes von Faenza gemeint ist. 



1 z. B. zu c. 1. D. 1. .qu;ie habeiitur in summa .Jo.' fol. 8". f. SO". ,ut 

 in summa Jo. dicitur.' f. 252" , ,solutiones tameii ponuntur in summa 

 Jdh'is", 



