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scheint mir mit I\ücksicht auf das g-anz richtigo Formular von 

 1 23(3; wo die Indiction mit Buchstaben g-eschriehen ist, ziemlich 

 sicher zu sein. Ich halte nun für sehr unwahrscheinlich, dass 

 er in Padua lehrend den Tod des Bischofs fing-iren sollte. G. 

 ist freilich nicht der Name dieses, kann aber doch leicht ihn 

 bezeichnen (Giacomo). 



IX. Die Summa selbst bildet nach dem Vorbilde der 

 von Bernardus Papiensis und Damasus eine eigentliche Summa, 

 indem die Gegenstände der einzelnen Titel olme jeden Anschluss 

 an die einzelnen Capitel nach selbstgewählter Ordnung theore- 

 tisch erörtert werden, wobei die Capitel sell)st durchweg nur 

 zum Belege angeführt, einer Interpretation hingegen nur inso- 

 weit unterzogen werden, als man dies überhaupt zur Begiün- 

 dung einer Ansicht bei einem Quellencitat thun mnss. Folge 

 dieser freieren Behandlung ist, dass die Summe über den Inhalt 

 der Titel hinausgeht. So erhalten wir eine Theorie der pacta 

 (tit. de pactis), im tit. de eo qui mittitur in poss. etc. eine 

 Abhandlung über Interdicte, die Theorie des Vergleichs (de 

 transact.), des Kauf-Mieth-Vertrags, der precariae, ein eignes 

 Capitel de Interesse beim tit. de emt. et venditione u. s. w. 

 Die Stärke unseres Autors liegt in jenen Materien, die auf dem 

 römischen Rechte ruhen, dem Prozesse angehören oder eine 

 civilistische Seite haben. Es zeigt sich dies auch in dem Ver- 

 hältnisse der Theile zu einander, da die zwei ersten Büchei' 

 weit über die Hälfte des Werkes einnehmen, das vierte sehi' 

 kurz ist, die civilistische Durchljildung, wo es angeht (z. 13. 

 de off. jud. deleg. u. a.) unbedingt überwiegt. Dies deutet 

 darauf, dass er von Haus aus Civilist war. Nie bezeichnet 

 er einen Canonisten als seinen Lehrer, der dominus mens 

 ist Civilist gewesen. Eigenthümlich ist dem Werke und zeichnet 

 es aus vor fast allen canonistischen seiner Zeit eine fortwäh- 

 rende Polemik. Bevor ich diese näher schildere, muss icli 

 einen damit zusammenhängenden Punkt besprechen. 



X. Wir finden in dem Werke eine Benutzung der 

 Literatur unter durchgehender namentlicher Anführung der 

 Autoren, wie kaum ein zweites Werk sie enthält. Von Lo- 

 gisten führt (ü- au: 



]. Ii-nerius. fol. 27")!) ,Sed quid, si emancipate tilie 

 pater dotem constituat, numquid idciii est dicendum (nämlich 



