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sten eines lebhaften Studiums. Auch bleibt interessant, dass, 

 wie für manche ältere Schriften in meinen Beiträgen zur Ge- 

 schichte der IJteratur über das Decret Gratians gezeigt wurde, 

 so die Schriften dieser beiden sich gerade in deutschen 

 Bibliotheken erhalten haben. Sollten sie sich auch anderwärts 

 noch vorfinden, jedenfalls deutet jene Thatsache auf einen leb- 

 haften Besuch Padua's im Anfange des XIV., am Ende des 

 XIII. Jahrhunderts. Dieser Besuch dauerte auch bis ins XV. 

 Jahrhundert hinein, wie eine Anzahl von in Padua gemachten 

 Abschriften Prager Bibliotheken beweisen. ^ 



SiiffVagiuiii 3Ioiiaclioruni. 



XXXin. — Ich beschreibe dasselbe nach dem Berliner 

 Cod. Ms lat. fol. 276. membr. s. XIV. [,Monasterii Bledzovien. 

 sacri ordinis Cisterciensis.'] von fol. 1 — 133a. ,In nomine do- 

 mini amen. Incipiunt casus leg um qui dicuntur suffragium.' 

 Nach dieser Rubrik: ,Quoniam multa decretalium puncta expo- 

 sitione indigent ampliore, in glosis quoque additiones cum 

 declarationibus imminent faciende. cum nichil sit tam proprium 

 legis sicut claritas. in autenticis de testamentis imperfec- 

 tis §. nos et ar. C. de no. co. compo. 1. ult. verbum quibus, 

 idcirco ad honorem iudividue trinitatis et gloriosissime virginis 

 marie et omnium sanctorum praedicta duxi pro viribus veniam 

 super minus bene dicendis postulando.^ 



,Gregorius' episcopus et cet. Ad evidentiam istus 

 glose que incipit ,huius libri' nota quod ista quinque que pre- 

 raittuntur. materia. intencio etc. operata sunt ad similitudinem 

 quinque que sunt in natur. materia. forma, efficiens. finis et 

 accidencia. Quia secunduni prophetam.' 



Das Werk enthält einen Commentar zu der Glossa ordinaria 

 des Bernardus Parmensis in der Weise, dass anknüpfend an 

 deren Worte ihr Inhalt vorzugsweise aus dem römischen Rechte 

 belegt wird. Hierbei werden dann allerdings eine Menge von 

 selbstverständlichen Dingen mit Aussprüchen begründet, viele 

 Citate an den Haaren herbeigezogen, so dass ihm ein beson- 



' Man sehe meine Canon. Handschr. iimii. 1«4., 188., H)7., 284. 



