Decretalpii (in-gor IX., Iiinuccir.'. I\'., Gregors X. lülJ 



ders hoher Wert nicht Ijcig'elegt \V{'.r(h;n kann. ^Gleichwohl war 

 es g-eeig-net, demjenig-en Tlieile des Clerus, welcher keine 

 besonderen Studien über das römische Kecht gemacht hatte, 

 als bequemes Hilfsmittel für dessen Ivenntniss zu erscheinen. Aus 

 diesem Grunde nimmt es eine Stelle in der Literaturg'eschichte ein, 

 ja verdiente wohl eine eingehende Untersuchung-. 



Mit dem angegebenen Z^vecke und Charakter des Werkes 

 hängt der Name Suffragium magnum zusammen. Es wird 

 jedoch meist genannt Suffragium monachorum. Ueber 

 dieses spricht sich Johannes Andreae, ohne es näher zu 

 bezeichnen, in der Novella super decretalibus Prooem. sub v. 

 novella [Ausg. Impr. in oppido Tridini dominii Illustr. et 

 invictiss. dni dni Guiehni Marchionis Montisferrati. Impensis 

 dni Joannis de Ferrariis alias de Jolitis ac dni Girardi de Zeiis 

 pdicti loci. Anno nativitatis dni nostri Jesu xpi MCCCCCXII. 

 Die XVII. Mensis Mali; fol. a. col. II.] also aus: 



,Etiam tantum habeinus sufragium monachorum opus 

 quidem superfluitatibus defectibus et falsitatibus plenum et 

 liceat sie verum loqui: ex eo saltem quod ignoramus auc- 

 torem.^ 



Dadurch ist, wie bereits v. Saviguy (Gesch. des röm. 

 Rechts VI. S. 125, II. Aufl.) bemerkt hat, die angebliche Autor- 

 schaft des Johannes Andrea zurückgewiesen, obwohl er das- 

 selbe gleichwohl vielfach zu Rathe gezogen zu haben scheint. 

 Ueber seine Gestalt gibt er nur a. a. O. zu dem Worte Grc- 

 gorius (fol. a. col. 4.) an, wo er die Vorreden der Summen 

 u. s. w. kurz beschreibt: 



, Suffragium etiam caret prohemio et ignoramus auctionem' 

 [1. auctorem]. 



XXXIV. Das Werk sell)st kommt aber in vei'schiedener 

 Gestalt vor. In der von mir früher [,Die canonistischen Hand- 

 schriften der Bibl . . . . zu Prag. Prag 18(jS. Abhandl. der kön. 

 böhm. Gesellsch. d. Wiss. VI. Folge II. Bd. Nr. 121] beschrie- 

 benen Handschrift des böhmischen Museums M. 17. wird 

 ein Werk geradezu bezeichnet Suffragia monachorum, wel- 

 ches mit dem hier besprochenen in Vielem zusaniiiicnlritlt, oft 

 aber viel kürzer ist. In ihm fehlt der Anfang ,Quoniam" u. s. w. 

 Statt dessen steht als Einleitung die eines weiter unten be- 

 schriebenen Werkes : 



