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40. Do peter daz erhörte do ze haut sprach er also 



,Herre niclit die fuzz alain haupt vll hent als gemain/ 

 Jesus sprach an der vrist ,ez pedarf nicht waz gewa- 



gen (sie) ist, 

 Nuer daz man in di fuzz twacli so ist er rain dar 



nach. 

 Ir seit auch raine (47'') vnd doch nicht al gemaine^ 

 50. Do er in twüg di fuzz sider vn nam sein gewant 



wider 

 Vnd do er gesaz dar nach, Aber er zu im sprach 

 ,Wizt waz ich ew han getan ier rieft herre vn mai- 



ster an. 

 Dar an sprecht ir vil wol, wann ich pin ez vervol, 

 Vnd han euch ewer fuzz getwagen gare ewer lieri-e 



vn maister verware. 

 60. Also sol euch nicht versmahen ainer dem andern di 



fuzz twaheu. 

 Ich wil ew daz sagen, daz pild han ich euch ver 



getragen. 

 Als ich ew han getan gar also tut auch !r verwar.' 

 Hier fällt mit 6388 ,Do Judaz waz gegangen auz^ der Text 

 Philipps wider ein. Schon nach den Reimen gehört dieses 

 eingeschobene Stück der Vorlage des Schreibers; diese Vor- 

 lage war auch sonst eine bessere als die meisten unserer Hss. 

 So lautet 6403 hier: ,Swenn an mir daz geschieht^, wodurch 

 der Reim niht : geseht beseitigt, vnd der vierfache geschiht : 

 vlieht : niht : geschiht hergestellt wird. 



Nach 6443 Abschnitt mit Ueberschrift wie in J P. Nach 

 6957 wird wieder ein kleineres Stück eingeschoben, das offen- 

 bar echt ist: 



II. 56'' Zu den iuden sprach pllat ,hort ir herren meinen rat, 

 57" Ich vind ehain sach nv auf im nempt daz reclit in 



ewern sin, 

 Ir habt doch ain sIt dem volg ich nu mit. 

 Zv ewer iiochzeit di nv ist, ich lazze euch zv aller j 



vrist, 



10. Ob ez ew aHeu lieb ist »k^r iuden chvnich iesum 



Christ, 

 Den schult ir hie lau, Barrabam an ein chrevcz hau.' 



