Brnder Philipps Marienleben. 195 



). col. 1. Er wolt nicht sagen das das so nahent sein mar- 



ter was 

 col. 2. In allen gab er den segen sein er sprach lat ew 



enpholichen sein. 



Aus diesem Pergamentblatt lernen wir: 1) Das in der 

 \dmonter Hs. aufbehaltene Werk war weiter verbreitet; 

 ]) die Anordnung stammt nicht vom Schreiber Dietmar; 

 }) die Bamberger Hs. war nicht seine unmittelbare Vorlage, 

 ieun die Bamberg-er Hs. bezeichnet das Evangelium, das in 

 ier Admonter 42* ,An dem eritag lucas' überschrieben ist, mit 

 An dem Sambztag 2"" Matheum^. 



Das Stück I. von der Fusswaschung ist 46''— 47'' nur 

 Ä'iederholt aus 4V — 42^ Sich zu wiederholen, wie das bei der 

 t^om ersten Urheber des Werks beliebten Anordnung des Stoffes 

 yar nicht anders sein konnte, ist eine Eigenheit dieses Buches. 

 5o erzählt es auf 7"" das Evangelium von dem unreinen Geiste 

 Qach Matthäus und wiederholt dasselbe mit denselben Worten 

 17* nach Lucas. Ich behalte mir vor auf die mhd. gereimten Evan- 

 »•elieu, die in verschiedenen Hss. vorkommen, bei einer andern 

 Grelegenheit zurückzukommen. Denselben liegt eine einzige 

 a,lte Version zu Grunde, die dann viellVich umgeschrieben und 

 mit fremdem Stoffe versetzt worden ist, wie in der Admonter 

 Lind der bis auf das eine Blatt verlorenen Bainberger Hs. mit 

 Stücken Bruder Philipps. Von den eingeschobenen Stücken 

 will ich noch bemerken, dass sie nach der lateinischen Quelle 

 Philipps gearbeitet sind. Rückert hat im Capitel-Verzeich- 

 niss der Vita B. M. V. S. 379 — 3901 diese in der deutschen 

 Bearbeitung fehlenden genau angegeben, sie sind: 



149. Quod Jesus lavit pedes discipulorum. 



150. Quod Jesus corpus suum dedit discipulis. 



151. Quod Jesus predixit se tradeudum per Judam. 

 183. Quod milites diviserunt vestimenta Jesu. 



187. Quod Judei deriserunt Jesum in cruce pendentem. 



188. De latronibus qui pendebant cum Jesu. 



198. Quod milites et Centurio videntes sigua confessi sunt 

 Jesum. 

 Diese Capitel sind alle in den Stücken I, III, IV, VI 

 bis VIII enthalten. 



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