Bruder Philipps Marienleben. 



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Gesagt vncl gescliribcn w(aere) 

 an welcher stat der wunde- 



(raere) . . 

 Ir chunich solt g-eborn w(erden) 

 der herre were uf der e(rden) 

 Si sprachen vnd sagten im (also) 

 ZV hethlehem ein kun(ichho) 

 wirt geborn gotes crist . . 



Den kvnich des nicht wider- 



(striten) 

 Sie sagten im wan si uz rite(n) . . 



gewissagt und geschriben waere 



an wellier stat der Juden herre.. 2538 



si sprachen vnde sagten im 2542 

 in der stat ze Betlehem 

 da wirt geborn gotes svn 



christ . . 



dem künec Herodes gar be- 

 schieden 



und wenn si waeren üz ge- 2552 



riten . . 



Daz kint anbeten vn eren 

 (vnd all)e sein wirde meren . 



gern anebeten und ez eren 

 sam den mineu rehten herren 



2558 



V. 2577—2581 fehlen und bilden mit den folgenden 2582 

 bis 2589 auch eine abscheuliche Dittologie. Sie lauten in dieser 

 Recension zusammeno-ezoffen : 



(uf) taten si ir opfer schrin 

 mirre wir uch golt rieh 

 dem kinde si gaben alle glich 

 (ze) opfer si iz dar Israeliten 

 domit si des gedachten 

 Daz er got vnd mensch were 

 hiniels vnd erde schepfaere 

 Do dem kinde di kunige riche 

 (buten ir op)fer andehtliche 

 (dein he)nde bot ez in engegen 

 (sam i)z in gebe sinen segen 

 (Si ga)ben der inait marien 

 (vor) vntat gar der vrien 

 (Sil)ber siden unde golt 

 (Cl)ainate vil si warn ir holt . . 



Philipp ed. Rückert. 

 ir aller opfer was gelich : 

 ii;olt m irren wirouch ir ieslich 2585 

 dem kint ze einem opfer briihten 

 dcimit si im lobes gedähten 

 daz er got und mensche waere, 

 des himels und der werlde herre. 

 do die klinge dem kindelin 2500 

 ir opfer buten, daz kint sin 

 hende üf huob in eno-eg-en 

 sam ez in gaebe sinen segen . 

 si gäben euch des kindes muoter 

 der vil reinen und der guoten 2505 

 von golt silber unde siden 

 kleinöt, do si wolden riten . . 



Diese Stellen werden genügen, um klar zu machen, wie 

 der ursprüngliche Diaskeuast dieser Recension den Ungeschlacht- 

 heiten des Bruder Philipp beizukommen versucht hat. Wenn 

 also Rückert S. 282 über unsere Hs. 2709 (die er falschlich 



