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Dass die Worte quosque Taras niveumqne ferax Evarchus olornm 

 nicht für sich stehen können , ist klar ; denn wovon soll der 

 Accusativ quosque abhangen? Wenn nun Thilo (XLVII) nach 

 diesem Verse eine Lücke annimmt, so hat dies wenig Wahr- 

 scheinlichkeit; denn man denke sich diese wie immer ausge- 

 füllt , so wird doch zwischen v. 102 und dem vorhergehenden 

 niemals eine passende Verbindung hergestellt werden. J. Wagner 

 dachte daran den Vers nach 98 zu vorsetzen, was aber Thilo 

 mit Recht verwirft; denn was soll qnos Taras armat bedeuten 

 und wie lässt sich ein solcher Ausdruck rechtfertigen ? Eine 

 viel passendere Stelle hätte der Vers nach 67, wornach quos- 

 que Taras pota efferat unda zu construieren wäre, und vielleicht 

 sind durch eine solche Umstellung alle Schwierigkeiten behoben. 

 Indess kann der Vers auch eine Randbemerkung sein, welche 

 der Dichter späterhin ausführen wollte, ohne ihr gleich einen 

 bestimmten Platz anzuweisen. 



Von Lücken lässt sich in diesem Buche nur eine nach 

 V. 77 nachweisen, die jedenfalls ihren Grund in der Nach- 

 lässigkeit eines Abschreibers hat. Thilo will allerdings (XL VI f.) 

 noch zwei andere Lücken annehmen, aber ohne irgend eine 

 Wahrscheinlichkeit. So sollen nach 95 einige Verse ausge- 

 fallen sein, die das Object zu aequat, nämlich equorum celeri- 

 tatem, und dann eine Schilderung der übrigen Stämme, in welche 

 die Batarner getheilt waren (Strab. VII, p. 306), enthielten. 

 Ich sehe aber keinen Grund hiezu, da sich die überlieferten 

 Worte ganz gut erklären lassen. Der Accusativ habenas hängt i 

 wol grammatisch von inter ab, lässt sich aber ganz leicht zu fi 

 aequat ergänzen. Darnach kann man die Verse 95 f. ast uhi 

 Sidonicas (Ph. Wagner Phil. XX, 641 will Sidonias, was viel 

 für sich hat) inter pedes aequat hahenas, ilUnc iuratos in se 

 trrdiit Aea Batanias so auffassen : aber von dem Lande, wo i 

 Fussvolk und Reiter unter einander gemischt kämpfen und 

 der Fussgänger im Laufe der Schnelligkeit des Rosses gleich- 

 kommt, was besonders bei den Sidonen, dem Hauptstamme der 

 Batarner, der Fall ist, von dorther u. s. w. Man mag den 

 Ausdruck allzukurz und dunkel finden ; es ist aber weder an 

 eine Corruptel noch an eine Lücke zu denken. Uebrigens 

 hatte der Dichter bei dieser Schilderung offenbar die Stelle 

 in Cäsars bell. Gall. I, 48 vor Augen. Eben so wenig darf man 



