Studieu zu den Aifioiiaiitica des Valerius Flaccns. 



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als mall V auffand, aus demselben ergänzt und verbessert wurden. 

 Zu dieser Art von Codices geliören der Vat. 1 653 und die Hand- 

 sebrift, aus welcher die Bononiensis geflossen ist. Auch C gehört 

 zu dieser Classe, Avährend M direct aus V hergeleitet ist. Man kann 

 daliei-j wenn man den Vaticanus 1653 mit R, den Ottobonianus mit 

 < >, den Vaticanus 1614 mit 8, den Oxforder Codex mit T, den Pari- 

 sinus 7647 mit L bezeichnet, folgendes Schema aufstellen: 



V 



POST ergänzter Codex 



CR B 



Von den anderen Codices lässt sich nicht sagen , ob sie 

 direct oder indirect aus V hergeleitet sind , da wir keine aus- 

 reichende Collation derselben besitzen. 



Was die Supplemente in B anbelangt, so haben sie den- 

 selben Charakter, w^ie die in M. Einige sind so gelungen, dass 

 sie mit Recht in den Text aufgenommen worden sind, wie IV, 

 682 Juno, V, 1 1 capnt, VII, 201 casus, 337 et (auch R), VII I, 

 214 iam, andere sind verfehlt, wie IV, 2^ livects, V, 12 placidas, 

 645 at {(ist B^), VIII, 452 üirldl (das Richtige dürfte wol 

 sacro sein). Darum ist aucii auf den Vers VI, 78, den Meynke 

 im Rhein. Mus. XXII. 370 so besonders betont, kein Gewicht 

 zu legen. j\[an mag zugeben, dass er recht geschickt gemacht 

 ist; aber einen solchen Vers kann man einem italiänischen Ge- 

 lehrten ganz gut zutrauen, besonders wen« er, was wol keinem 

 Zweifel unterliegt, Verg. Georg, II, J23 f. als Vorbild benützte,") 



III, 



Aus der vorhergehenden Ercirterung ergibt sich, dass der 

 Vaticanus 3277 die einzige Quelle füi- den Text der Argonau- 



^*) Der Text der Juntina von 1517 ist niflit aus der IJononicnsis II (1494), 

 sondern aus der ersten Bon. (1474) hergeleitet, ducli hat Bartli. Foutius 



