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jectur von Heinsius extremo se ßexerat axe Bootes in den Text 

 aufg-enomraen hat. Und doch ist die Leseart in V vollkommen 

 richtig, wie aus v. 499 erhellt. Dort sagt Jason zur Medea: 

 perque haec, virgo, tuo redeuntia sidera mdn, welche Worte für 

 sich unverständlich sind und offenbar durch eine Stelle im 

 Vorhergehenden ihr Licht erhalten müssen. Diese Stelle ist 

 eben unser Vers, der sich ganz gut erklären lässt: denn schon 

 neigten sich die Sterne zum Untergange und Medea hatte den 

 schon hinabsinkenden Bootes, durch ihre Zaubersprüche in 

 seiner Bahn festgehalten, so dass also die Nacht nicht so schnell 

 entweichen konnte. •^') 



^^) Einige Kleinigkeiten mögen hier summarisch abgethan werden. I, 150 

 ist nicht etwa mit Burmann, so nahe es auch zu liegen scheint, matres- 

 quü für natosque zu schreiben, vgl. IV, 89 et dulces cedunt e pectore 

 nati. — II, 357 wird man nimhoso astro mit volvens verbinden müssen; 

 denn sonst bliebe nichts übrig als mit Slotliouwer (a. a. O. S. 174) nim- 

 bosum aslrum zu schreiben. — Die richtige Erklärung von II, 377 hat 

 schon vor Hirschwälder (S. 30 f.) Wunderlich in seiner Uebersetzung 

 (Jahn's Archiv XVI, 214 ff.) gegeben: ,und was er auch selbst den (besser: 

 bei den) Zaudernden solle'? — II, 413 ist refugit nicht mit Ph. Wagner (Phil. 

 XX, 621) zu beanstanden; Thoas flüchtet rückwärts in den tiefen Wald 

 hinein. — III, (313 ist ausua nicht etwa ein pluraler Accusativ, wie Thilo 

 (XIV) meint, denn da würde man mit Peerlkamp zu Verg. Aen. X, 831 

 sagen müssen ,au.ms 11011 iideUirjo,'' sondern das Participium; in der Ver- 

 gilischen Stelle (Aen. X, 831), welche Valerius nachgeahmt hat, steht in- 

 ciepat uUro cunctantis socios. — IV, 275 kann deducere cacsttis, woi'an 

 Thilo und Ph. Wagner (Neue Jahrb. 89, 403) Anstoss nehmen, doch ein 

 eigenthümlicher Gebrauch sein, wie z. B. ducere remum, das auch nm" 

 einmal ])ei Ovid. Met. I, 294 vorkommt. — V, 246 ist haec tibi ganz 

 richtig. Man braucht hier nur das in solchen Formeln häufig ausgelassene 

 dico zu ergänzen; Acetes erzählt seinen Traum dem Helios gerade so wie 

 Klytämnestra ihren in der Electra des Sophokles (424), vgl. Arg. V, 331. — 

 VI, 336 ist die ursprüngliche Leseart tarn saevo gegenüber der Conjectur in 

 der Aldina iani saevo beizubehalten, da nur so die entsprechende Anaphora 

 mit dem folgenden tanta hergestellt wird. — Für spargitque famem VI 

 614, das Meynke (Quaest. Val. 48) verdächtigt hat, vergleiche man 656 

 spargitur. 



