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Eigennamen haften, also Erweiterung einer Licenz, wenn auch 

 nicht aus zwingendem, so doch aus verlockendem Grunde vor- 

 liegt (Theog. 218 = 911. 227. 341). Von den Eigennamen 

 heisst es bei Bekk. Anecd. 1176: öl h-'S)ei).v^y. -ävrw; x,ojAbv 

 -O'.ojat TTOAAaxtc ibv jt-z/ov -/.x: oCx tojtg 5 r^o':r,-r,z /.a-sspöv^ae xb 

 yipvM^eq xou [lixpo'j cc3c Tr;v ävav'/.viv tv;; evvci'ac. Wir sehen mit- 

 hin nicht ein Gebiet epischer I^icenzen über den Bereich der 

 Antiquitäten sich erweitern, sondern das Gebiet der Antiqui- 

 täten sich verengen ; die Antiquität kann nur dort ihre Exi- 

 stenz behaupten, wo sie der Damm einer festen Formel gegen 

 Vernichtung schützt. Allerdings setzt Curtius die Vermeh- 

 rung dieser Licenzen in die Zeit, da sich der Dialect der 

 epischen Sängerschulen constituirte , das ist erlieblich früher 

 als die muthmassliche Zeit der Hesiodischen und Hymnen- 

 poesie. Aber hat es etwas Wahrscheinlicbes , gleichsam eine 

 doppelte Strömung in der Verstechnik anzunehmen, indem 

 anfangs der Kreis metrischer Licenzen in entschiedener Aus- 

 breitung begriffen wäre, und gegen Ende ebenso entschieden 

 zurückgedämmt würde? Derartiges erftiliren wir auf dem Ge- 

 biete der Kunstpoesie. In der älteren epischen Poesie ist 

 dafür kein Boden, hier gehen prosodiscbe Wandlungen mit 

 den Wandlungen des Sprachlebens Hand in Hand. Auf die 

 späteren griechischen Kunstepiker, bei denen zahlreiche Ver- 

 längerungen getroffen werden, denen es an vollkommen pas- 

 senden Mustern in den homerischen Gedichten mangelt , wird 

 man sich nicht berufen und etwa annehmen können, dass die 

 fehlenden Muster mit der nachhomerischen Epik untergingen; 

 denn diese Freiheiten haben ihren Grund vielmehr darin, dass 

 die Dichter sich aus den homerischen Fällen Regeln abstra- 

 hirten, die noth wendig zu Anwendungen über den Kreis der 

 vorliegenden Induction hinaus führen mussten, z. B. dass vor 

 Liquiden überliaupt geläugt werden könne. Es würde zu 

 weit führen und für diese Untersuchung ohne Nutzen sein, 

 dies durch Herzählung der von Hermann (Orph. 699 ff.) ge- 

 sammelten Beispiele, die sich leicht vermehren lassen, näher 

 zu begründen. 



Warum aber Hessen die Hymnendichter und Hesiod Frei- 

 heiten fallen, die den Bau des Verses nur zu erleichtern im 

 Stande waren und die in so namhafter Zahl in den Homeri- 



