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misslich. Was 3 248 betrifft, besagen die Gründe, aus welchen 

 Friedländer (Phil. IV 580) nicht diesen Vers, sondern 

 eupuccYutav 246 — ^oXtv 249 als eine andere Recension ans dem 

 Texte ausschied, gegen das Alter der Stelle — und darauf 

 käme es doch wohl an — nichts. Leo Meyer nimmt für 

 seine kühnen Restitutionsversuche noch weniger Anstoss an 

 den widerspenstigen Stellen. ,Theils können hier Fehler vor- 

 liegen, theils aber ist ja auch zu erwägen, dass die homerische 

 Dichtung mehrfach auch an und für sich kurze Silben in die 

 Hebung des Verses stellt, und sie so gleichsam zu langen 

 macht^ a. a. O. 388. Aber in der Thesis enthält sie sich doch 

 wohl solcher Freiheit. Wie steht es also mit der Form r^r^v 

 vor Vocalen (w aXX'T283, d;316 und «343)? ,Da der Schluss- 

 gesang der Odyssee nicht schwer in's Gewicht fallen kann, 

 würden eigentlich nur 2 Stellen übrig bleiben, die nicht wohl 

 ausreichen, um der ganzen obigen Auseinandersetzung gegen- 

 über diese undenkbare Form zu schützen, um nicht vielmehr 

 den Glauben aufkommen zu lassen, dass in den wenigen an- 

 scheinend störenden Versen alte Irrthümer stecken^ a. a. O. 

 424. Wir anderen etwas zäher an der Scholle der Ueber- 

 lieferung klebenden Philologen werden so kühnem Fluge kaum 

 zu folgen wagen und aus den bezüglichen Versen etwas an- 

 deres herauslesen. Die Stellen, wo s'-rjv und v^-/)v vor Consonanten zu 

 stehen kommen, können Aveder für noch gegen entscheiden 

 und müssen aus dem Spiele bleiben; nur die 13 anderen kom- 

 men in Betracht. Von diesen gestatten 6 nach der jetzt übli- 

 chen , später als unhaltbar zu erweisenden Meinung die Um- 

 wandlung, 7 also die Mehrzahl verbieten sie, nicht eine macht 

 sie nothwendig. Dass je eine in den Büchern B il m 7a\ linden ist, 

 bleibt gleichgiltig ; ja es würde nichts daraus folgen, wenn nur 

 in diesen , späten^ Büchern allein die Formen erhalten wären. 

 Solchen Thatsachen gegenüber muss sich die vergleichende 

 Sprachforschung bescheiden und ihrer Grenzen bewusst bleiben; 

 sie muss sie anerkennen, wenn sie dieselben auch nicht zu er- 

 klären vermöchte. Sobald sie anfängt überlieferte Spracher- 

 scheinungen zu negiren und selbsterfundeue Gebilde an ihre 

 Stelle zu setzen, hört ihre Glaubwürdigkeit auf. 



Mit einem Worte sei dabei noch der Meinung gedacht, 

 dass bei der Umschrift der homerischen Gedichte in das joni- 



