Die Bibliotheken Pieinouts. 483 



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wclclici- sich auf der Vaticana in cod. 57()() (vij;-l. i 474) hun- 

 dort Blätter finden. Die Turiner Blätter waren, wie A. Pcyi'on 

 sah, ebenfalls palimpsest und enthielten Fragmente des Codex 

 Theodosianus. Vgl. Peyron 1. c. 155 luid seine Ausgabe CocU- 

 L'is Theodosiani fra<jriienta inedita lS2o p. 18. Wie mir die 

 Bibliothekare versicherten, sind dieselben verloren gegangen. 

 Aus Peyrons Angabe 'recens scriptura refert collationes pa- 

 truni, sie conlationes Ab. Fafnntii, tum illas Ab. Danihells, in 

 quibus sormo est de tribia^ abrenuntiationibus de concupiscentia 

 carnis et s'piritus' geht hervor, dass die Turiner Blätter Bruch- 

 stücke der dritten und vierten conlatio enthielten und demnach 

 in der Cassianushandschrift vor die Vaticanischen Blatte*', die 

 mit conl. 4, 12 beginnen, gehörten. 



CASsiODOmi (!) panetjyvici. 



a. U.** membr. 4. t'oliorura 7. saec. VII — VKI. 



Angelo Mai fand in einer Bobienser Handschrift, dem 

 Ambrosianus G. 58. Sup. (siehe oben S. 88), zwei Blätter, 

 Fragmente von Panegyrici enthaltend, als deren Verfasser er 

 zuerst iSymmachus, dann Cassiodorius annahm. Zwei andere 

 Blätter desselben alten Codex entdeckte A. Peyron in Turin 

 und veröffentlichte sie 1. c. 182 s(iq. Ebendaselbst fand Baudi 

 di Vesme noch fünf dazu gehörige Blätter und vereinigte 

 alle bis dahin gefundenen "Fragmente in der Abhandlung Fvani- 

 menti di orazioni paiuujtricM di Magno Äurelio Cassiodovo Se- 

 natore (Memorie della K. accad. delle scienze di Torino, scrie 

 II Tom. VIII scienze mor. stör, e tilolol. Torino 1846. S. 160 tf.). 

 Eine Revision der Vesmischen Lesung w'wd noch manches Neue 

 zu Tage fördern, wie sich mir bei einer flüchtigen Vergleichung 

 ergab. So steht Ö. lijü Z. 2 imdieresqm ociosas S. 202 Z. 17 

 glaubte ich nach eiiisdem zu lesen seuatoris: auf jeden Fall 

 enthielt die Zeile den Titel eines neuen Panegyricus, wie die 

 Schnörkel am Ende derselben und die Initiale am Anfang dei- 

 folgenden zeigen '. 8. 2()o Z. (j am Ende liest man deutlich 

 futuris sae. 



' Am Schlüsse von Z. IG ist wohl ine tlictio (incdic . . . Vesme) zu lesen 



