Der Geisterglaube in «Jeiii alten China. 649 



Das Buch dur späteren Hau sagt: 



Pi-kau, der Grossvater iro-sehang's, führte den Jünglings- 

 namen Schao-king, Seine Wege waren erleuchtet, sein Wandel 

 geordnet. Er war ein Angestellter bei dem (Jetangnisse des 

 Districtes Hoai-yin und dem entscheidenden Richter zugesellt. 

 Er rettete auf sehlichte Weise mehreren tausend Menschen das 

 Lehen. In Hoai-yin und Jü-yin gab man ihm den Ehrennamen : 

 Fürst des Geschlechtes Ho. Im dritten Monate des dritten 

 Jahres des Zeitraumes Tsching-ho (90 v. Chr.) war der Himmel 

 in grosser Ausdehnung verfinstert. Pi-kan befand sich zu Hause 

 und träumte am Tage. Er sah, wie vornehme Gäste mit Wagen 

 I und Reitern sein Thor erfüllten. Als er erwachte, sagte er es 

 ' seiner Gattin. Er hatte noch nicht ausgeredet , als an dem 

 Thore achtzig alte Mütterchen erschienen. Ihre Häupter waren 

 weiss, und sie begehrten ein Obcjach, um dem Regen zu ent- 

 kommen. So heftig es regnete, waren ihre Kleider und Schuhe 

 nicht benetzt. Als der Regen aufhörte, sagten sie zu Pi-kan: 

 Du besitzest die verborgene Tugend. Jetzt schenkt dir der 

 'Himmel Tafeln, um zu verherrlichen deine Söhne und Enkel. 

 — Dabei nahmen sie aus ihren Busen Beglaubigungsmarken 

 und Tafeln. Dieselben waren wie Schreibtafeln gestaltet und 

 neun Zoll lang. Es waren im Ganzen neunhundert neunzig 

 Stück. — Sie übergaben sie Pi-kan und sprachen: Deine Söhne 

 und Enkel, welche den Gürtel mit dem Siegel und dem breiten 

 Bande behängen, sind wie in dieser Rechnung. — Pi-kan hatte 

 mit achtundfünfzig Jahren sechs Söhne, und ihm wurden noch 

 drei Söhne geboren. Im ersten Jahre des Zeitraumes Pen-schi 

 (73 V. Chr.) übersiedelte er von Jü-yin nach Ping-ling und 

 wurde durch Wechslung ein berühmtes Seitengeschlecht. 



Zu den Zeiten des Kaisers Siuen war ein gewisser Viii- 

 tse-fang äusserst elternliebend und besass Menschlichkeit niid 

 Güte. An einem Schalttage kochte er einst am fViilien Morgen 

 jund sah, wie der Gott des Herdes ihm erschien.' Tse-fang 



' Das Buch der «-enieiiu-ten riiiif (iniiidsti.fiV s.-iu't: Der Gott des Herdes liat 

 ein langes gelbes Kleid. In der Naclit kdiiimt er mit getlieiltein Haupt- 

 haare aus dem Herde hervor. Wenn mau seineu Nauieu weiss und ihn 

 nift, kann mau das Unheil bannen. 



