Der GeisterglauTie in dem alten China. fiOl 



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Boa, die Menschen verzehrte. Ueber ihr befand sich ein Tempel. 

 , Man nannte sie den Gott des westlichen Gebirg-es. Jedes Jahr 

 t stellten die Menschen der Gegend mit Gewalt ein Mädchen 

 j neben den Tempel und bestimmten sie zur Gattin des Gottes. 

 I Die Schlang-e verzehrte es sogleich und schickte sich an, sich 

 zu entfernen. Wenn man nicht so that, so störte " und verletzte 

 I sie die Menschen. Als das Geschlecht Tscheu das Land Schö 

 1 beruhigte, ward Yü-wen-kuei, Fürst des Reiches Hiü, der Leiter 

 I von Yi-tscheu. Er verfasste eine Schrift , in welcher er sich 

 i zum Brautwerber des Gottes erklärte und eine Vermählung zu 

 I Stande brachte. Nachdem er den Tag gewählt und die Musik 

 I aufgestellt , brachte er das Bild der Edelsteintochter und gab 

 sie dem Gotte zur Gefährtin. Nachdem es so geschelien, war 

 j man von diesem Uebel befreit. 

 ! Die Geschichte des Suchens der Götter sagt: 



Tsiang-tse-wen stammte aus Kuaug-ling. Er liebte den 

 ! Wein und das Vergnügen. Er sagte immer , seine Knochen 

 I seien grün und er werde nach seinem Tode ein Gott werden. 

 Gegen das Ende der Han ward er Beruhiger von Mö-ling. Er 

 verfolgte Räuber und gelangte an den Fuss des Berges der 

 I Weingefässe. Die Räuber griffen an , und er ward an der 

 I Stirne verwundet. Sie lösten das breite Band und banden ihn 

 damit. Nach einer Weile starb er. Zu den ersten Zeiten des 

 früheren Vorgesetzten von U sahen dessen Angestellte Tse-wen 

 I auf dem Wege. Derselbe ritt ein weisses Pferd , hielt in der 

 Hand weisse Flügelfedern , seine Aufwärter und sein Gefolge 

 waren so wie sie es bei seinen Lebzeiten gewesen. Tse-wen 

 I sprach: Ich soll der Gott dieses Gebietes werden. Errichtet 

 für mich einen Tempel. Wo nicht, so lasse ich Insecten in 

 die Ohren kriechen und richte Unheil au. — Der Vorgesetzte 

 von U nannte dieses ungeheuerliche Worte. Später drangen 

 wirklich Insecten den Menschen in die Ohren. Die Menschen 

 starben, der Arzt konnte sie nicht heilen. Tse-wen sagte ferncu- : 

 Wenn man mir nicht opfert, werden Feuersbrnnste entstehen, 

 j — Dieses Jahr entstanden mehrmals Feuersbrünste. Der Vor- 

 ' gesetzte von U gerieth darüber in Besorgniss. Er setzte ihn 

 I zum Lehensfürsten von Tschung-tu ein, gab ihm das Siegel mit 

 ! dem breiten Bande und errichtete einen Ahnentempel. Er ver- 

 änderte den Namen des Berges der Weingefässe und nannte 



