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356) — die Verschleifung nicht aspirirter moineutaner Laute 

 tritt nur zwischen zwei Vocalen ein (ib. 539) — scheinen da- 

 für zu sprechen, dass ratna und ratana dialektisch verschiedene, 

 doch zeitlich sich gleichstehende Formen gewesen sind; vgl. 

 yathana 43. 10. 4. 



haurvatund haurvatät sind wie sie geschrieben sind 

 zwei- und dreisilbig zu sprechen. 



Eine Silbe fehlt 31. 21. 1 

 I haurvato ameretata^cä 

 ich ziehe es vor cä einzuschalten, als haurvatäto zu lesen, da 

 ich nicht weiss, ob die Bedeutung völlig dieselbe ist, möglicher 

 Weise könnte auch ameretatätaccä gelesen werden wie 34. 1.1. 



hafshi und hapti s. B. 



hudäonh s. A. 3 



huskyaothana s. skyaothana ib. 



F. 



1. Von den Hilfsvocalen. 



Westphal a. a. O. bemerkt, ,dass das kurze e (im Zend) 

 nur dann als eine eigene Silbe gelte, wenn es auch im Indischen 

 einem Vocale entspreche, nicht aber in Formen wie kacethwam 

 hvaredare^o, wo es ein dem Avesta eigenthümlicher Hilfsvocal ist.' 



Wir geben eine Auslese solcher Hilfsvocale. 



e nach kh vakhedhrahyä 29. 8. 3, vaokhemä 34. 5. 3, 



e nach g geuä 46, 10. 1, yaoget 45. 4. 4, paityaoget 40. 

 8. 3 s. Spiegel §. 68, dugeda 45. 4. 4, auch Atharva Veda 2. 

 14. 2, 10. \. 25, ebenso in der story of ^unahsepha v. 6 

 (M. Müller bist, of anc. Sanskrt lit.) ist duhitar zweisilbig; i 

 ist ebenso unorganisch wie a in OjYarr^p vgl. lithauisch, altslo- 

 venisch und gothisch und Kuhn IV. 198. 



e, e und i nach z uzeraem 44. 7. 3, uzemohii 46. 9. 2, 

 raazibis 32. 11. 1, 



i nach zli erezhijyoi 29. 5. 3, 



ß nach th oithenA 44. 20. 1, yoithemä 28. 10. 2, räthemö 

 44. 17. 5, 



a nach d daibish = tbish 28. 7. 3, 32. 1. 3, 34. 4. 3. 

 32. 1, 3|teiig därayö yoi väo daibishcüti 

 34. 4. 3 at mazda daibishyante | 

 28. 7. 3|ya daibishvato dabaishao taurvayämä 



