ööO Pfizmaier. 



Tsing- , ruhig-'. Das g-rosse Yin ist die Luft des Umkrciscns und 

 Verwandeins. Es stellt die Ver\vandlungen des Wassers vor. 

 Es wartet auf die Beauftrag-ung mit dem Leben. Der Geist 

 verliert die Besinnung. Die Luft des grossen Yin tritt aus und 

 ein ohne Zwisehenraum. 



Das Buch Pao-pö-tse sagt: 



Der Meister sagt: Will man nach dem langen Leben 

 trachten, so muss man fleissig die grossen Arzneimittel ge- 

 brauchen. Will man den Verkehr mit den Göttern erlangen, 

 so muss man durch Metall und Wasser die Gestalt theilen. Ist die 

 Gestalt getheilt, so sieht man seinen Leib, die drei lichten 

 Seelen, die sieben dunklen Seelen, und das Reingeistige des 

 Himmels, der Gott der Erde kommt herab und trifft mit uns 

 zusammen. Die Götter der Berge und Flüsse können dienst- 

 bar gemacht werden. 



Das grosse Einzige beruft die lichte und die dunkle Seele. 

 Nach den Vorschriften des Mennigs nimmt man fünf Steine 

 und versiegelt sie mit dem Schlamm des grossen Einzigen. 

 Denjenigen, die drei Tage nach dem Tode zurückkehren, bricht 

 man die Zähne, führt eine Kugel ein und gibt sie ihnen mit 

 Wasser. Wenn dieses in die Kehle dringt, sind sie lebendig. 

 Die Lebendigen erscheinen zum Besuche. Die Abgesandten 

 halten in der Hand ein Abschnittsrohr und berufen sie. 



Die Menschen, seien sie weise oder thöricht, kennen die 

 lichte und die dunkle Seele des eigenen Leibes. Wenn die lichte 

 und dunkle Seele theilweise fortgeht, so ist der Mensch krank. 

 Wenn sie gänzlich fortgeht, so ist der Mensch todt. Deswegen 

 haben die Häuser der Kunst des theilweisen Fortgehens Vor- 

 schriften, nach denen sie es verzeichnen. Ist ein gänzliches 

 Fortgehen, so gibt es in den Vorbildern der Gebräuche eine 

 AVeise, die lichte Seele herbeizurufen. Dieses ist eine Sache, 

 die äusserst nahe ist. Gleichwohl, indem sie mit dem Menschen 

 zugleich geboren wird, ist Niemand, der in seinem ganzen Leben 

 sie vielleicht hörte oder sähe. Wie könnte man, indem man 

 sie nicht hört und sieht, wieder sagen, dass sie nicht ist? 



