332 Pfizmaier. 



und nimmt den Saft. Man erhitzt und siedet diesen wieder 

 bei g-elindem Feuer. Er wird gleich schwarzer Grütze , und 

 man bewirkt, dass man daraus Kugeln bilden kann. Diese 

 führen den Namen: der das Geistige erschreckende Wohlgeruch. 

 Man nennt sie auch: die das Reing-eistige erschütternden Ku- 

 geln. Man nennt sie auch: der das Leben zurückbringende 

 Wohlgeruch. Man nennt sie auch: der Wohlgeruch des Gei- 

 stigen des Vogels. Man nennt sie auch: der den Tod zurück- 

 werfende Wohlgeruch. Es ist Eine Gattung und fünf Namen. 

 Es ist ein reingeistiger Gegenstand. Den Wohlgeruch riecht 

 man auf einer Strecke von mehreren hundert Weglängen. 

 Wenn die todteu Leichname, die auf der Erde liegen, den 

 Wohlgeruch riechen, so werden sie dadurch lebendig. 



Die Denkwürdigkeiten voji vielseitigen Dingen sagen : 



Das herangezogene göttliche Uebereinkommen sagt : Die 

 Götter der fünf Bei'ghöhen sind höchst weise. Die Geistigen 

 der vier Rinnen ' sind menschlich. Sie sind die Enkel des 

 Himmelskaisers auf dem Tai-schan. Sie sind vorgesetzt der 

 Vorladung der lichten Seele des Menschen, dem Anfang und 

 dem Ende der zehntausend Wesen der östlichen Gegenden. 

 Sie sind vorgesetzt der Länge und Kürze des Lebens und des 

 Lebensloses des Menschen. 



Die Verzeichnisse des Auf lesens des Hinterlassenen von 

 Wang-tse-nien sagen : 



Auf dem Berge Yung-kao findet man die Reispflanze der 

 fliegenden lichten Seele. Wer sie verzehrt, stirbt und wird 

 wieder lebendig. 



Die Worte von Tsu sagen : 



Das ,Herbei rufen der lichten Seele' ist von Sung-yö ver- 

 fasst worden. Yö bedauerte, dass Khie-yuen redlich war und 

 Verstössen wurde, dass er geworfen wurde auf die Bergsümpfe 

 des Kummers, dass seine lichte und dunkle Seele losgelassen 

 wurde und sich verflüchtigte, dass sein Lebenslos sich zum Fallen 



1 Die vier Rinnen sind der gi'osse Strom, der gi'osse See, die Flüsse Hoai 

 inid Tlisi. Nach Einigen ist V^ Tö ,Rinne' so viel als jj^ Tö 

 ,allein', weil ein jedes dieser Gewässer das Wasser für sich allein aus- 

 führt und in das Meer tritt. Nach Anderen steht Vg Tö ,Rinne' für 

 iM 'A'''*^''^* rtrüb', weil diese Gewässer den Schmutz und das Trübe des 

 mittleren Reiches in das Ostraecr führen. 



