Znr Geschichte der Wunder in dem alten China. 837 



Das Gespenst der Bäume heisst mit Name?n Peng-sse. Es 

 ist g-estaltet wie ein schwarzer Hund, der keinen Schweif hat. 

 Man kann es kochen und essen. 



In tausendjälirigen Bäumen findet man ein Insect, dessen 

 Namen Ku-tschö. Dasselbe ist wie ein Schwein gestaltet. 

 Wenn man es verzehrt, schmeckt es wie Hundefleisch.- 



Sind in der Höhe Berge und Wälder, in der Tiefe Flüsse 

 und Quellen, so entsteht zwischen den Ordnungen des Bodens 

 ein Gespenst, dessen Name Pi-fang. ' Dasselbe ist gestaltet 

 wie ein Vogel mit langem Schweife. Das Gespenst, in welches 

 sich daselbst das Yin und Yang verwandeln, heisst mit Namen 

 Tai-wei. Dasselbe ist gestaltet wie ein schönes Mildchen, das 

 j an dem Aufenthaltsorte der Könige geboren worden. P]s ist 

 mit einem grünen Kleide bekleidet. Wenn man es sieht, mit 

 einer Lanze aus dem Holze des Pfirsichbaumes es sticht und es 

 beim Namen ruft, so erlangt man es. 



Das Gespenst des Goldes heisst mit Namen Thsang. Es 

 ist gestaltet wie ein Schwein. Es wohnt in den Häusern der 

 Menschen und bewirkt, dass es für die Menschen nicht ange- 

 messen ist, eine Gattin zu nehmen. Wenn man es beim Namen 

 ruft, so entfernt es sich sogleich. 



Das Gespenst des Wassers heisst mit Namen Wang-siang. 



Es ist gestaltet wie ein kleines Kind. Es ist von rother Farbe, 



i hat grosse Ohreu und lange Nägel. Wenn man es mit einem 



i Stricke bindet, so kann man es erlangen. Kocht inan es, so 



ist dieses glückbringend. 



Das Gespenst der alten Thore heisst mit Namen Ye (das 

 ' freie Feld.) Es ist gestaltet wie ein Zwerg. Wenn es Menschen 

 ! sieht, so verbeugt es sich. Hüft man es beim Namen, so hat 

 man angemessene Speise und Trank. 



1 Hb ,i?A ri-fang ist der nämliche N.amo, der oljon dorn Gosponsto des 



Feuers gegeben wnrde. 

 Sitzl). d. phil.-hist. Cl. LXVIII. Bd. IV. Ilft. 54 



