Zur Geschichte Her WuikUm- in ilein :iltpii Cliiiui. ' 841 



staltet wie ein schönes Mädclien. Es sitzt un dem Weii,'e und 

 sag-t zu den Männern : Ich ha])e keine Aelteru und keine 

 Brüder. — Wenn ein Mann es zur Gattin nimmt, so frisst es 

 nach drei Jaliren die Menschen auf. Weini mau es beim 

 Namen ruft, so entflieht es. 



Das Gespenst eines alten Abortes heisst mit Namen Pi 

 (niedrig'). Dasselbe ist g-estaltet wie ein schönes Mädchen und 



! hält in der Hand einen Spieü^el. Wenn man es ruft, so bewirkt 

 es, dass der Mensch sich zn schämen weiss. 



Die Verzeichnisse des Auflesens der Hintei'lassenen von 

 Wani^-tse-nien sagen : 



Lieu-hiang- verglich die Bücher, diu Verzeichnisse des 

 Himmels und beschäftigte damit ausschliesslich und unermüdlich 

 seinen Geist. Als er einst angekleidet schlief, erschien ein. 

 alter Mann, der einen grünschwarzen Stab niederstellte. Um 

 die Zeit war die Nacht bereits dunkel. Der alte Mann blies 

 auf das Ende seines Stabes, aus dem hierauf eine Feuerflamme 



I hervorkam. Er leuchtete damit Iliang, und es war, als ob 

 Lampen und Kerzen brennten. Hiang sprach mit ihm. Die 

 den drei Zeitaltern vorhergehenden Zeiten, die Sachen des Em- 



j porkoramens und des Unterganges der Kaiser und Könige wurden 

 von dem alten Manne dargelegt, als ob er dieses mit eigenen 

 Augen gesehen hätte. Als die Rede auf die Zahl der Umdre- 

 hungen des Yin und Yang, auf die Wciise der Erhebung und 

 Vernichtung kam, übergab er Hiang die Schrift der grossen 

 Vorbilder der fünf Grundstoffe. Hiang fragte ihn um den Ge- 

 schlechtsnamen und Namen. Jener antwortete: Ich bin das 

 Gespenst des grossen Einzigen. Ich ])in vorgesetzt den vor- 

 hersagenden Tafeln des Himmels und dei- Erde. Ich erfuhr, 

 dass du gerne lernst. Ich kam herab und sah dich. 

 Das Buch Pao-pö-tse sagt: 

 Die Alten unter den zehntausend Wesen, ihre Gespenster 



i sind sämmtlich im Stande, eine Gestalt zu entlehnen und die 

 Menschen irre zu führen. Sie sind aber nicht im Stande, in 

 einem Spiegel ihre Gestalt zu verändcsrn. Desswegen hängen 

 die Menschen des Alterthuras, die in die Gebirge treten, und 

 die Männer des Weges einen glänzenden Spiegel hinter ihren 



