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9. der Jahrhunderte ist schon gekommen ^ ^ und Gott nimmt 

 nicht zurück; was er versprochen. Ich hoffe, dass ich der Re- 

 generator in demselben bin, die Gnade Gottes wird nicht ver- 

 weigert/ 2 



Sowie mehrere Aeusserungen seines Stolzes und seiner 

 Eitelkeit in früheren Jahren '^ so blieb auch diese Grille des 

 alten Sujüti nicht ohne Spötter. Er berichtet uns selbst^, dass 

 einer seiner Leser gegen ihn folgenden ironischen Einwurf 

 äusserte: ,Was ist der Sinn jener hundert Jahre? werden die- 

 selben auf dein Geburtsjahr zu beziehen sein, oder auf das- 

 jenige deiner Maunesreife oder deines Eintrittes in die Reihe der 

 ^jtX-gJC^?' Dieser Einwurf veranlasst ihn zur Abfassung eines 

 der hier benutzten Abhandlung einverleibten Capitels u. d. Titel : 

 Äj«.^(, deren kurzen Sinn wir wiedergeben wollen. Er kann 

 diese spöttische Bemerkung nicht als Geringschätzung seiner 

 eigenen Person gelten lassen, er betrachtet sie vielmehr als unbe- 

 rufene Bekrittelung der Tradition, und ihren Urheber als scham- 

 losen yi^. Der Fragesteller hat die verspottete Tradition nicht 

 verstanden und keinen Einblick in die muhammedanische Chro- 

 nologie gethan. ,Er gehört nicht unter diejenigen, welche der 

 Widerlegung würdig sind. Verständige Männer haben mich 

 auch darüber getadelt, dass ich seine Widerlegung unternommen 

 habe, und mit Recht. Doch ich gab der Würde der Wissen- 

 schaft und der Aufdeckung der Wahrheit den Vorzug vor 

 meiner eigenen Würde; ich folgte hierin dem Beispiele der 

 Gelehrten vor mir, die in ihren Werken die Rede eines jeden 

 Wahnwitzigen, Verächtlichen, Neuerers und Ketzers citiren, 

 um sie zu widerlegen.^ . . , ,Jenen Mann aber trieb zu seiner 

 Polemik gegen mich, weil er hörte, ich hoffe von der Gnade 

 Gottes und seiner Gunst, ebenso wie dies Gazäli für sich er- 



1 Er meiut gewiss: das 9. Jhd. (nach unserer Ausdriicksweise das zehnte) 

 steht schon vor der Thürc. 



3 S. Sachawi's Lebensbeschreibung des Sujütf. 



4 Bl. 8 recto f. Sollte Sujüti schon früher etwas darüber publicirt haben, 

 oder ist die ib«.^) tun späterer Zusatz zur Abhandlung? 



