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Beinamen vielmehr nur der miigtahid beehrt werden kann/ ' Wie 

 er den erwähnten Ausspruch noch weiter gegen andere Eingriffe 

 vertheidigt, können \\ ir hier ohne Weiteres übergehen, - da nur 

 das eben Angeführte für den Verfasser cliarakteristisch ist. 



Der cX-g.X^-Rang ist es, auf den Sujuti immer mit beson- 

 dei-er Zuversichtlichkeit pocht, denn auf das J>L^Äs>t sind auch 

 seine Regeneratoransprüche gebaut. Sein Anrecht auf den 

 Titel eines mugtahid musste er demnach am festesten begrün- 

 den. Er thut dies in einer anderen Tendenzschrift" c>L§Jö>.!Nl| ^^\ 

 die er im Jahre 889 — also 10 Jahre früher als die, in welcher 



er sich als t>tX^ präsentirt, verfasste. Diese Abfassungszeit 

 schliesse ich daraus, dass er in der oben erwähnten Schutzschrift 

 (Nr. 21) sagt: ,Ich habe in dem Buche: ,Widerlegung derjeni- 

 gen^ die ewig auf Erden leben^ (d. h. Widerlegung der Ansicht, 

 dass es Menschen gebe, die unsterblich auf Erden wandeln, 

 wie man dies von Elias behaupten wollte), welches ich im 

 Jahre 888 verfasste, nachgewiesen, dass ich unter diesem Aus- 

 drucke (seil. ^!^f| jJJf ;jJ-i^ (vltl bf), wo ich ihn absolut 

 gebrauche, alle Wesen mit Ausnahme des Chadir, des Kutb 



1 Die Schutzschrift befiudet sich in dem schon liäufig angeführten Leidener 

 Codex 474 (nr. lH): ^5| JJ\ ^^ ^f |.3| 5^L^ J^ ^^ 



Lo icy.-ys? tXAÄx JS^^j^ i^AäI (^LgJCi-Ü^M xg.vr; [iy^yjc ^\^ 



- Er bespricht die unter muhanuncdanischen Gekehrten su häutig ventilirte 



Frage über die ewige Fortdauer des «„ö^ nnö. Elias auf Erden und muss 



zu negativein Resultate kommen, worin er die meisten orthodoxen Autori- 

 täten für sich hat. 



■* Dass dieselbe Tendenzschrift ist, sielit schon sein gegnerischer Bingra})h 

 Sachawi (bei Meursinge, p. 23). ,Er schrieb ein besonderes Werk um 

 die Tgtihädwürde leiclit orreiclibar zu machen und um seine hierauf be- 

 züglichen Ansprüclie fester zu begründen.' 



i Cod. 474 Warner (-20). 



