Zur Chamliteristik Geläl «d-diii us-Sujürrs und seiner literiir. TliiitiRkeit. 27 



des ig-tihad das eing-cbraclit, dass ich dadmcli weiiii^cr Kciiul- 

 niss von der Secte habe, als icli hatte, hcvur ich diesen Rang 



erstieg?^ cy^ ^^^Lcö JjCx w.«2Jt.'l J^iit ^^x yj^'xS^ J^>^ J^'-« 

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Natürlich ist es, wenn der Verfasser am Schlüsse der Schrift 

 zu dem Resultate gelangt: -LaäJLj j^ofj.ÄJlj ^Jw^ xUI ^^x Jö. 



V. Sujuti's Pi-ahlereien machten ihn zum Gegenstände nicht 

 nur des Spottes seiner Gegner, sondern auch des Unwillens 

 mancher bescheidenerer Rechtgläubigen. Sind doch Besclieiden 

 lieit und Selbstunterschätzung der Gelehrten auch in dvr muhani- 

 medaffischen Gelehrtenwelt — wo allordinü's die Anscliauuniicu 

 über Bescheidenheit nicht mit den unserigen identisch sind — 

 doch immer gerne gesehene Zierden der Gelehrten ! Hs nioclitc 

 daher unseren Sujüti selbst hin und \\ iedc^r, wenn er seine xoii 

 Grosssprecherei in erwähntem Genre strotzenden Arbeiten zum 

 Gegenstaude selbstgefälliger Leetüre machte, docli sein (ie- 

 wissen gemahnt haben, dass er dui'ch dies«; Art von Sell)sl;ui 

 empfehlung den Zeitgenossen verächtlich werden müsse und 

 dass er, gerade indem er sich anpreist, durch Enthüllung alier 

 seiner Vorzüge die Schattenseite seines sittlichen Werthes preis- 

 gibt. Es war für ihn daher nothwendig, seine Selbstbelobungen 

 durch eine wenn noch so winzige Abhandlung über dieses 

 Thema in ein günstigeres Licht zu setzen. Auch dieses Trac- 

 tätchen, gleichsam die Rechtfertigung seiner grössten Schwäche, 



' Nicht dies ist mein Lolin vou ilim? 



