Ueber dif> spanischen Versionen der llistoria Trojana. 49 



Benoit. Hs. L. IL IC. 



Devant la pucele est veiuiz El doncel de qiie tue entrado 



Puis est entrez el paveilluu Y vio entrar a la doncella, 



A la pucele saluee . . . [Assi] como era ensenado 



De par son natural seignor: Los hinojos finco- ant ella 



,üame, fist il, cest milsoldor Et dixol: ,Senora mia, 

 Vos euveie par druerie/ Salüdavos Dioniedcs 



Et por mor de vos embia 

 Este cavallo que vedes.' 



Bei Guido lautet die Stelle : 



jNuucius igitur statim cum ipsius equi dono ad Briseitlani 

 celeriter festinavit, equum sibi obtulit a Diomede transniissum 

 il verba quae dixit sibi Diomedis lideliter narrat sibi/ 



Wir hätten somit zwei spanische Fassungen kennen ge- 

 lernt, welche auf Benoit zurückgehen. 



Sehen wir uns nun um die anderen um, so begegnet uns 

 die wohl bekannte Mittheilung des Fernando Perez de Guzman, 

 welcher von seinem berühmten Oheim Pedro Lopez de Ayala 

 (1332—1407) sagt: ,por causa del son conocidos algunos libros 

 ique antes no lo eran, ansi como ei Tito Livio, las Caidas de los 

 Principes, los Morales de San Gregorio, el Ysidoro de Summe 

 iBono, el Boecio, la historia de Troya/ Dass damit nicht ge- 

 meint sein könne, er habe etwa zuerst die Originalwerke zur 

 allgemeinen Kenntuiss gebracht, ist besonders mit Hinweis auf das 

 iVVerk Isidor's des Spaniers von Ticknor (übersetzt von Julius I 

 il49) richtig hervorgehoben worden; es kann hier nur von Ueber- 

 setzungen die Rede sein. Und da es sich überall um lateinische 

 Werke handelt, so wird man der allgemeinen Annahme bei- 

 pflichten , welche in der historia de Troya das Buch Guido's 

 prblickt. In diesem Sinne hat dann Perez — dem übrigens 

 lie Uebersetzung aus Benoit vom J. 1350 unbekannt geblieben 

 sein wird — Recht, wenn er seinem Oheim das Verdienst 

 leimisst; dieses Werk zuerst in Spanien eingebürgert zuhaben. 

 Die Frage, ob Ayala die Uebersetzung selbst verfertigt oder 



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