Uel>rr diis mitteldeutäclio Llurh der Väter. 105 



Stücke aus dem Bucli der Väter hat er üboi-arbeitct in das 

 Passi'onal liiiiübergencMiinion. Das Buch der Väter kann 

 also nicht fler vierte Theil des Passionais heissen. 



4. Zu dem Buch der Väter gehören mehrere kleine 

 und grosse Legenden von Einsiedlern, deren vollständige Reihe 

 in keiner Hü. überliefert ist. Mehrere von solchen Legenden, 

 die eigentlich in das Buch der Väter gehören, stehen im 

 Passion al. Selbständig in einer einzigen Hs. , soviel bis 

 jetzt bekannt ist^ hat sich der Barlaam und Josaphat 

 erhalten, dessen Verfasser ein Bischof Otte ist. 



II. 

 Der Dicliter. 



Wir haben aus der Leipziger Hs. uns zur Genüge über- 

 zeugt, dass der Dichter den in den Vitae patrum über- 

 lieferten Inhalt frei und willkürlich behandelt, als ob der Stoff 

 nicht durch die kirchliche Ueberlieferung geheiligt wäre, er 

 modelt alles nach seinen Absichten und Ansichten. Die ein- 

 zelnen Stücke seines h. Antonius sind aus allen Büchern 

 der Vitae patrum zu Häuf getragen, was um so schwerer 

 wiegt, als eben die Vitae An tonii, Pauli etc. vom h. Atha- 

 nasius und Hieronymus verfasst sind, der Dichter also nicht 

 einmal vor den Werken dieser Kirchenväter so viel Respect 

 hatte, als die weltlichen Renner vor einem französischen Buche. 

 Warum er die Reisebeschreibung des Ruffinus und der 

 Melania so vollständig und rücksichtslos umgestellt habe, 

 wird wohl immer ein Räthsel bleiben. Im Buch der Beispiele 

 lässt sich auch keine Ordnung, wenn es auch auf den ersten 

 Blick so scheint, nach geistlichen Stichwöi-tern, etwa wie Ge- 

 horsam^ Demuth u. dgl., auflinden, zudem ist gerade eine 

 solche in den Lib. III — VHI der Vitae patrum vorhanden, 

 warum hat sie der Dichter nicht beachtet? 



Es muss offenbar in beiden, sowohl im Stoffe als im 

 Dichter, dei' Grund gesucht werden, weshalb er mit einer im 

 ganzen Mittelalter beispiellosen Kühnheit gegenüber dem , Buche' 

 verfährt, mit anderen Worten, der Dichtci' musste sich ge- 

 drungen fülilen, aus dem wüsten Chaos der Vitae patrum 



