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mincm herren zu lobe. mich hat h' luge und ir clobe 

 bestricket leider also vil daz ich ez immer clagcn wil, 

 und durch die bezzerunge sal ü hie min zunge 

 mit wärheit beduten von den guten lüten . J 



Er stellt mit diesen Worten die geistlichen als die wahr- 

 haften Mären den weltlichen als den erlogenen gegenüber und 

 dichtet diese wahrhaften seinem Herren zu Lobe, der ihm den 

 Sinn oder, Avie wir sagen würden, den Geist darauf gerichtet 

 hat, nur an den Mären leben zu können. Wie scharf aus- 

 gesprochen musste der dichterische Sinn des Mannes sein, der 

 damals bis zu dieser klaren Selbsterkenntniss sich durchrang, 

 nur in den Mären oder nach heutigem Sprachgebrauch in den 

 Dichtungen, in der Kunst leben zu können ! 



Wahrlich, er hat nicht zu viel gesagt. Von allen den 

 Dichtern aus der ersten Hälfte des XIV. Jahrhunderts, ob 

 geistlichen ob weltlichen, ist er der einzige, der zu erzählen 

 im Stande ist, wie das jede Seite der drei Bücher des Pas- 

 sionals oder der kleineren Legenden im Buch der Väter 

 überzeugend beweist. Nur zur Busse konnte er es unter- 

 nehmen, das Chaos der Vitae patrum zu bearbeiten. Wie 

 schwer es ihm aber geworden ist, in diesem Gerolle von geist- 

 lichen zwar aber oft sehr geistlosen Anecdotcn seinen auf 

 Handlung, Darstellung, Charakteristik gerichteten Geist zu 

 verläugnen, auch dafür lässt sich eine köstliche Stelle bei- 

 bringen aus dem Buch der Väter. 



Mitten unter den geistlichen Anecdoten steht sie und ist 

 deshalb um so merkwürdiger. Nachdom der Abt Silvanus 

 einem Bruder, der nicht arbeiten wollte, das Leben Marthas 

 und Marias erläutert hat und damit schliesst, dass mancher 

 mit jkalder innekeit* Marias Leben erwähle, um nur nicht 

 arbeiten zu dürfen, bricht der Dichter in die Klage aus: 



' Diese Stelle erinnert sogar im Ausdrucke an jene Eudulfs von Eni sc 

 in der Vorrede zum Barlaam. Dieselbe lautet (ed. Fr. Pfeiffer) 5, 10 ff. 

 ,ich htm daher in minen tagen leider dicke vil gelogen und die liute 

 betrogen mit trügelichen maeren: ze tröste uns sündaeren wil ich diz 

 macre tihtcn durch got in tiuschc berihten, und bite swer diz maere 

 lese, daz er sich bezzernde wese mit staete an dem gelouben sin und 

 durch got gedenke min vil armox süudaeres.' 



