Ueber das mitteldeutsche Buch der Väter. ] \ \ 



vorgebraclit wird, muss vielmelir auf die Spraöhe des Diehter.s 

 zurückgeführt werden. Diese Sprache hat er sich selbst ge- 

 bildet und zwar zumeist, wo nicht ausschlicisslich, an den drei 

 alenianischen Dichtern Gotfrid von Strassburg, Rudolf 

 von Emse und ganz vorzüglich Kon rat von Würzburg. 

 Es gibt eine Legenden-Sammlung in Reimen, die sich 

 nicht nur mit dem Buche der Väter, sondern auch mit dem 

 P a s s i o n a 1 berührt. Es ist das B u c h der M ä r t e r e r , das in 

 zwei Hss., der Kloster-Neuburger (Altd. Bl. 2,86) und der 

 Heidelberger 342 (s. Wilken S. 42S) enthalten ist, aber in 

 keiner vollständig. Dieses Buch der Härterer muss deich- 

 zeitig mit dem Buche der Väter und dem Passional ver- 

 breitet worden sein. Beide laufen in den Hss. nebeneinander 

 und durcheinander. So gehören in der Hs. 2677 der k. k. Hof- 

 bibliothek die Marien leg enden auf Bl. V — 26'' in das Pas- 

 sional, dagegen sind aus dem Buche der Härterer die 

 fünf Legenden von der h. Verena,' Catharina, Lucia, 

 Margaretha und Brigitta auf Bl. 106''— 119\2 In der Hs. 

 2779 derselben kaiserlichen Sammlung sind wieder aus dem 

 Passional die fünf Marienlegenden auf Bl. 1'^ — 2" und 90" "" ge- 

 nommen, aus dem Buche der Härterer dagegen stammt das 

 Gedicht von der Auffindung des h. Kreuzes auf Bl. 88'' — 

 89'', 3 diesem geht voran auf 85^ — 89'' das Gedicht von den 

 Siebenschläfern aus dem Buch der Väter. Einzelne 

 Legenden aus dem Buch der Härterer sind in der Stutt- 

 garter Hs. poet. s. n. 4°, Hone. Anzeiger VH, 287, so die 

 des Eustachi US oder Placidus (vom Dichter fälschlich 

 Placidas gereimt),^ die des Sebastian und der Sieben- 

 schläfer. ■' 



' Diese Legende ist jetzt aus dieser Hs. gedruckt in .Rochholz, Drei 

 Gaugöttinnen' . . Leipzig, 1870. 8" S. 108 — 11 1'. 



2 Diese fünf Legenden sind somit als selbständige Werke zu streichen in 

 Goedeke, D. M., 78, 1, 2 und :\, S. 22G, ferner in allen — deutsclien 

 Literaturgeschichten. 



3 Diese Legende ist gedruckt aus dieser Hs. in Massmann Eraclius, 

 S. 194—198. 



^ Damit ist die Vermuthnng Goedekes, dass dies der Eustachi us des 



Rudolf von Emse .sei, widerlegt, 1. e. 80, S. 228. 

 ^ Damit ist die Frage Goedekes, 1. c. 82, 2, S. 229, beantwortet. 



