üeber das mitteldeutsche Buch der Väter. 119 



212,39—226,76 XCIX. De sancto llacobo majore. 



In den Abschnitten 2 — 13 erzählt Jacobus kh^ine Wunder- 

 geschichten, davon sind bei Hahn o und 6, die Nummern 7, 

 9 — 13 sind aus von dei- Hagens Hs. nachgetragen in ,Neues 

 Jahrbuch der Berl. Gesellschaft etc. Berlin, 1846. S. 252—268:' 

 Ob die Nummern 2 — 4,8 in einer noch vollständigeren Hs. 

 vorhanden sind? 



226, 77—244, 44 IX. De sancto Johanne apostolo 



et evaugelista. 



Die Legende vom König Rademundus 253, 65 fF. im Ab- 

 schnitt 12, wo er Eadmundus heisst. Den Abschnitt 13 hat 

 der Dichter getilgt. Warum ? Es heisst p. 62 : , Ysidorus de ortu 

 et vita vel obitu sanctorum priorum : mutavit Johannes in 

 auruni silvestres frondium virgas, littoreaque saxa in gemmas 

 mutavit, gemmarum fragmina in propriam reformavit naturani, 

 praecepto viduam suscitavit, et rediviuum juvenis corpus 

 remeante aniraa reparavit, bibens letiferum haustum evasit 

 pericuhim et eodem prostratos in vitae reparauit statum. Haec 

 Ysidorus.' Er hat also Kritik geübt an dieser Stelle wie an 

 anderen. 

 244,45—260,76 V. De sancto Thoma apostolo. 



Keine Wundergeschichten bei beiden. 



260, 77—266, 15 LXVII. De sancto Jacobo apostolo. 



• Keine Wundergeschichten bei beiden, wie aber von der Aurea 

 Legenda im Abschnitte 2 dieses Capitcls die Zerstörung Jeru- 

 salems erzählt wird, so bringt auch der Dichter den Abschnitt 

 266, 16 — 278, 73 ,Wie ihrem zübrochen wart' genau nach der 

 Vorlage. 



278,74—282,33 LXV. De sancto Philippo apostolo. 



Keine Wundergeschichte bei beiden. 



282, 34—295, 63 CXXIII. De sancto Bartholomaeo. 



Die Wundergeschichten in den Abschnitten 2, 4, 5 stimmen 

 überein, 3 Hess der Dichter als eine höchst alberne Anccdote 

 fallen, der Heilige erscheint darin als ein eigensinniger, der 

 seine Macht missbraucht; ' 5 ist die schon oben beim h. Andreas 

 erwähnte Geschichte vom Satan als Jungfrau. 



* Es heisst nämlich da S. ö-t4 : ,Cuin qiiacdam inulier vas plenuni oleo 

 attulisset, ut in lampadem beati Bartliuloraei poneretiir, quautiuncumqiie 



