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oberster Buchführer und Yors^esetzter des Pfeilschiessens. Der 

 Kaiser liess in dem Garten des bkimio-en Waldes noch beson- 

 ders den Thiergarten der ursprünglichen Insel anlegen. Man 

 versah ihn im äussersten ]\Iaasse mit der Zierlichkeit der Ge- 

 birgswälder, Söller und Thorwarten. Eine höchste Verkündung 

 befahl, dass man in den Siillern das Bildniss Scheu's male. 

 So hoch wurde er geschätzt. 



Das Buch der Tschin sagt : 



In den Ueberlieferungen von ^ 1^ ^^ Ku-ye-wang 

 heisst es: Als der König von Siuen-tsching stechender Ver- 

 merker von Yang -tscheu war, waren Ye-wang und ^^ ^ 

 Wang-pao seine Gäste. Der König war von ihrer Begabung sehr 

 eingenommen. Ye-wang liebte ferner das Mennigrothe und Grüne. 

 Er zeichnete vortrefflich das Bild des Königs in der in dem 

 östlichen Sammelhause errichteten Halle des Gebetes. Der 

 König hiess jetzt Ye-wang die weisen Männer des Alterthums 

 malen und befahl Wang-pao, ihre Lobpreisungen zu verfassen. 

 Die Zeitgenossen rühmten dieses als zwei ausgezeichnete Werke. 



Das Buch der Thang sagt: 



^ M ß^ Tschang - tschang - tsung befahl einst den 

 Malern, die Bildnisse von achtzehn ]\Ienschen, unter denen 

 ^^ ^ -^ Wu-san-sse, ferner der die Keden vorbringende 



jlj^ ^p Li-kiao, der aufwartende Leibwächter ^' ffijc Wk 

 Su-wi-tao von dem Söller des Pai-adiesvogels, der aufwartende 

 Leibwächter jf^ ^ Li-hing von dem Palaste des Sommers, 

 der kleine Aufseher ^ ^ ^ Wang-schao-tsung von der 

 glänzenden Erdstufe des Einhorns, sich befanden, zu malen. Er 

 nannte diese Gemälde die Bildnisse der hohen Männer. 



^ g^ Sie-tse war geschickt im Malen. Er bildete sich 

 auf vielseitige Weise nach den alten Denkmälern. Als Kaiser 

 Jui-tsung sich in Fan befand, ward er auf dessen kleine 

 Studien aufmerksam. Tse ward hierauf eigens berufen und 

 hei'beigezogen. 



vS. S^ Han-hoane- hatte eine überaus kunstreiche Schrift. 

 Zugleich verstand er sich auf das Mennigrothe und Grüne. 



