]^Y8 Pfizmuier. 



hia-hoei's kannte, aber ihn nicht erhob. Pien-ho schnitt sich 

 die Füsse ab ixnd bestätigte es dadurch. Er entfernte sich 

 weit von ihm. Der Maler malte scherzweise das Bild Tsang- 

 wen-tschung's neben dasjenige Pien-tse's. Er röthete absicht- 

 lich das Angesicht des Ersteren, um zu zeigen, dass dieser 

 Mann sich noch immer schäme. 



Die Einleitung zu den Gemälden von Sung-ping-schan sagt : 

 In die Höhe gerichtet drei Zoll Malerei, entspricht wirk- 

 lich einer Höhe von tausend Klaftern. Schräg aufgetragen 

 einige Schuh Tinte, verkörpert wirklich ein Zuwenden von 

 hundert Weglängen. 



Die Geschichte berühmter Gemälde aller Zeitalter sagt: 

 Das Malen breitet Belehrung und Umgestaltung, hilft den 

 Menschenklassen erschöpfen die Veränderungen des Geistes, 

 ere-ründen das Dunkle und Unscheinbare. Es hat mit den 

 sechs Schrifttafeln gleiches Verdienst. Die vier Zeiten drehen 

 sich im Kreise, sie kommen hervor durch den Himmel, sie 

 entstehen nicht durch die Kunst. Die früheren höchstweisen 

 Könige des Alterthums empfingen den höchsten Betehl und 

 entsprachen den Verzeichnissen. Die Schriftzeichen der Schild- 

 kröte ahmten dann das Reingeistige nach, die Abbildungen be- 

 kundeten das Kostbare. Seit >^ ^ Tsao-sui hatte man 

 diese Glückszeichen. Die Werke glänzen in den kleinen Glocken 

 von Rubin, die Sachen sind überliefert in den goldenen Schreib- 

 heften. Das Geschlecht Fö-hi brachte es hervor aus dem ruhm- 

 vollen Flusse. Vorbilder, Schrifttafeln, Abbildungen und Ge- 

 mälde trieben Sprossen. Das Geschlecht des gelben Kaisers 

 fand es in dem warmen Lö '. Sse-hoang^ und g^ ^ Thsang-ke 

 gaben ihm Gestalt. 



Das Malen vergleicht man mit dem Schreiben. Was den 

 Wei-th Ijctrifft, so mag es bei den Männern der Geschlechter 

 ^ Ku und 1^ Lü so viel sein, als durch den Himmel ver- 



> In den Verwandlungen heisst es: Wenn der den Rang des Königs Er- 

 messende das Entsprechende der vollkonnnenen Tugend besitzt, so ist das 

 Wasser des Lö früher warm. Deswegen gibt man ihm den Namen: der 

 wanne Lö. 



2 Sse-hoang ist oben (S. 17^) vorgekommen. 



