■Jg2 Pfizmaier. 



Betrachtet man rings alle Gemälde, so hat blos der 

 Geborene des Geschlechtes Kn die weisen Männer des Alter- 

 thnms gemalt und die wundervolle Anordnung erlangt. Ihnen 

 gegenüber wird bewirkt, dass der Mensch den ganzen Tag 

 nicht ermüdet, erstarren zu machen den Geist, weithin zu 

 denken. Das wundervolle Aufwachen erfolgt von selbst. Die 

 Dinge und unser Selbst werden beide vergessen. Man trennt sich 

 von der Gestalt, entfernt sich von dem Verstände. Der Leib kann 

 sicher dahin gebi'acht werden, dass er gleich einem verdorrten 

 Baume. Das Herz kann sicher dahin gebracht werden, , dass es 

 o-leich todter Asche. Gelangte er da auch nicht zu wundervoller 

 Anordnung? Dieses ist es, was man die Wege des Malens 

 nennt. 



Tschang-heng von Plan führte den Jünglingsnamen -^ ^ 

 Ping-tse, Einst war auf dem Berge des Districtes Pu-tsching 

 in Kien-tscheu ein vierfüssiges Thier, dessen Name jjj^ ^ 

 Kiai-schin (den Geist erschreckend). Dasselbe hatte den Leib 

 eines Schweines, das Haupt eines Menschen, und sein Aussehen 

 war böse. Die hundert Dämonen fürchteten es. Es trat gern 

 an den Rand des Wassers und auf die Felsen. Ping-tse ging 

 hin und zeichnete es. Das vierfüssige Thier trat in die Seiten- 

 tiefe und kam nicht hervor. Man sagte, dieses Thier fürchte 

 das Malen, desswegen komme es nicht hervor. Man möge das 

 Papier und den Pinsel entfernen. Man entfernte dieses sofort, 

 und das Thier kam wirklich hervor. Ping-tse legte die Hände 

 zusammen und bewegte sie nicht. Er zeichnete das Thier heim- 

 lich mit den Zehen. Gegenwärtig heisst der Ort: die Seiten- 

 tiefe des abgebildeten vierfüssigen Thieres. 



Einst lernte ^ ß^ Tschang-tschi die Weise der Pflan- 

 zenschrift jg ^ Thsui-yuen's und ^ j^^ Tu-tö's. Dabei 

 verändei'te er sie und bildete die Zeichenkörper der heutigen 

 Pflanzenschrift. Dieselbe besteht darin, dass sie mit ganzen 

 Pinselsti'ichen gebildet wurde. Luft und Adern hingen im 

 Verkehr zusammen, abgeschlossene Ziigc wurden nicht durch- 

 schnitten. Bloss ^ -^ ^ Yang-tse-king erleuchtete deren 

 tiefen Sinn. Desswegen setzten die Zeichen der späteren Haupt- 



