Kunstfertigkeiten und Künslp der alten Cliinesen. ^ 199 



Menschen. Der Gcborne von dem Geschlechte IJ sah es tmd 

 erschrack sogleich bei dem ersten Anblicke. Er sprach mit 

 Ting-kuang und sagte zu ihm: Ich, der alte Mann, bin von 

 Aussehen hässlich. Wozu brauchtest du mich abzubilden? 



RJ JS Tscheu-fang von Thang führte -den Jünglings- 

 namen jj' -M- King-yuen und war der Eidam ^^ -^ ^ 

 Kö-tse-I's '• 3^ ^ Tschao-wei Hess gewöhnlicli durch Han- 

 kan 2 sein Bildniss malen. Alle priesen dieses als vortrefflich. 

 Später bat jener auch Fang, dass er sein Bildniss male. Diese 

 zwei Maler besassen Fähigkeit und Ruf. Der Fürst •' stellte 

 gewöhnlich die zwei Gemälde in der Sitzhallc neben einander, 

 und man konnte nicht bestimmen, welches vorzüglicher sei, 

 welches nachstehe. Als die Gemalin des Geschlechtes Tschao 

 in den abgeschlossenen Theil des Palastes heimkehrte, fragte 

 sie der Fürst: Wen stellen diese Gemälde vor? — Sie ant- 

 wortete: Den Gemahl von dem Geschlechte Tschao. — Er 

 sprach: Welches ist ähnlich? — Sie sprach: Beide Gemälde 

 sind treffend ähnlich. Der spätere gute Maler Hess sich in 

 seiner Vortrefflichkeit freien Lauf. — Jener fragte, in wie fern 

 sie dieses sage. Sie sprach: In dem friUieren Gemälde traf 

 man einfach die Gestalt und das Aussehen des Mannes von 

 dem Geschlechte Tschao. In dem späteren traf man zugleich 

 dessen Geist, Luft, Leidenschaft und Gemüthsart, die Miene, 

 mit welcher er lacht und spricht. — Der Fürst fragte: Wer 

 ist der spätere Maler? — Sie sprach: Tscheu-fang. — An 

 diesem Tage bestimmte man, welches von den zwei Gemälden 

 besser oder schlechter sei. Man hiess mehrere hundert Stücke 

 Brocates und buntfarbiger Seide überbringen. 



Was Yen-li-pen von Thang betrifft, so war zu den Zeiten 

 Tai-tsung's in dem südlichen Gebirge ein reissendes Thier, 

 das die Menschen verdarb. Tai-tsung schickte tapfere und 

 kühne Männer, damit sie es fangen. Sie erlangten es nicht. 



1 Kö-tse-I war zu verschiedenen Zeiten Heerführer der Thang. 



2 Han-kan ist oben (S. 196) vorgekonuncn. 



3 Der Fürst ist Kö-tse-I. 



