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Ende halten. Er schnitt es vor ihnen in der Mitte durch. Hier- 

 auf legten sich die beiden Stücke aneinander. Wenn man es 

 sehen wollte, hing-eu sie wieder zusammen und waren von dem 

 früheren Stoffe nicht verschieden. Die Menschen glaubten häufig, 

 dass es Betrug und Verheimlichung sei. Sie prüften es, und 

 es war wirkliches abgeschnittenes Tuch. 



Wenn er Feuer aus dem Munde warf, befanden sich 

 frühei" Arzneistoffe in einem Gefässe. Er nahm davon ein Stück 

 und vereinigte es mit Roggeugrütze. Er hauchte darauf zwei- 

 bis dreimal. Nachdem dieses geschehen, öffnete er den Mund, 

 und das Feuer erfüllte das Innere seines Mundes. Wenn man 

 sich dabei der brennenden Masse näherte, sie nahm und damit 

 einen Kessel ei'hitzte, so war es Feuer. Er nahm ferner Dinge 

 wie Bücher, Papier, Stricke, Fäden und warf sie in das Feuer. 

 Alle blickten in Gemeinschaft hin. Man sah, dass diese Dinge 

 verbrannten und vernichtet wurden. Als man sie aber erhob 

 und hervornahm, waren es die früheren Gegenstände. 



Die Denkwürdigkeiten von reingeistigen Dingen und 

 Dämonen sagen : 



Im zwölften Jahre des Zeitraumes Tai-yuen (387 n. Chr.) 

 war ein Mensch des Weges. Derselbe kam aus den auswärtigen 

 Reichen und erklärte, wie man in dem Munde Messer halten, 

 aus dem Munde Feuer, Perlen, Edelsteine, Gold und Silber 

 werfen könne. Den Lehrer, von dem er dieses gelernt, nannte 

 er den Schamanen von ^fe ^ Pe-fei. Er wandelte einst 

 des Weges und sah einen Älenschen, der eine Last trug, lieber 

 der Last befand sich ein kleiner Korb, der einen Gantang 

 fassen mochte. Er sagte zu dem Lastträger: Ich bin zu Fasse 

 gegangen und bin auf das Aeusserste ermüdet. Ich möchte 

 mich deiner Last anvertrauen. — Der Lastträger war hierüber 

 sehr verwundert und dachte sich, dass Jener ein Wahnsinniger 

 sei. Sofort sagte er zu ihm : Ich kann es wohl thun. Wohin 

 willst du dich setzen? — Jener Mensch antwortete: Wenn es 

 mir erlaubt wird, möchte ich gerade in das I^örbchen treten. 

 Ein Korb ist auch ohne Nutzen. — Der Lastträger verwun- 

 derte sich noch mehr. Er stellte die Last nieder und liess 

 Jenen in den Korb treten. Der Korb wurd(; nicht grösser, 

 jener Mensch wurde nicht kleiner, und es wurde aucli nicht 



