Erfindung und Gebrauch der chinesischen Schriftgattungen. 13 



dabei der Vielheit folg-ten, bildeten sie es aus. Die Schrift- 

 zeichen haben vier Weisen. Die erste heisst: Die Bezeichnung- 

 der Sache. So bei J^ schang (oben), "^ hia (unten). Die 

 zweite heisst: Die Abbildung der Gestalt. So bei Q ji (Sonne), 

 ^ yue (Mond). Die dritte heisst: Die Gestaltung des Lautes. 

 So bei yX kiang (Strom), ^pj" ho (Fluss). Die vierte heisst: 

 Die Zusammenstellung des Sinnes. So bei -^ Wu (Kriegs- 

 muth), ^ Sin (Treue). Die fünfte heisst: Das Umwenden 

 und Ergiessen K So bei ^ lao (alt) , ^ khao (alt). Die 

 sechste heisst: Entlehnen und Borgen. So bei ^ ling (ge- 

 bieten), -^ tschang (lang). 



Jim ^ Sü-tsing verfasste die Gestaltungen der Schrift. 

 In denselben sagt er: Die höchstweisen Könige, welche das 

 Zeitalter lenkten, richteten sich nach der Angemessenheit der 

 Zeiten, Thsang-ke hatte das Gefüge der Schrift hervorgebi'acht. 

 Es waren die Froschwürmer, die Pflanzenschrift und die Schrift 

 des Vermerkers ^ Tschuen, die Abbildungen der Gestalt der 

 Arten der Dinge. Scharfsichtigkeit und Erkenntniss standen 

 in veränderlichem Verkehr, die Kunstfertigkeit des Sinnes 

 schädigte es durch vieles Hervorbringen. Die Schrift der Zu- 

 getheilten und die Pflanzenschrift erfüllten die Schrifttafehi 

 und wechselten, die hundert Obrigkeiten ordneten es voll- 

 ständig, die Angelegenheiten und Geschäfte erhielten Glanz. 

 Die Pflanzenschrift ist nämlich, was ihre Gestalt betrifft, ge 

 fällig wie silberne Haken. Sie bewegt sich wie ein er- 

 schrockener Göttervogel. Derselbe breitet die Flügel, ehe er 

 noch aufgeflogen, als ob er sich erhoben hätte und wieder 

 ruhte. Insecten, Schlangen, junge gehörnte Drachen ringeln 

 sich. Einige gehen, andere kommen zurück. Sie ist von der 

 Art, dass sie sich fortsetzt, plötzlich sich aufrafft. Sie ist rührig 

 und kriegsmuthig. Wenn sie müssig umherschweift, sind trotzig 

 blickende Seidenfalter bald gerade bald schief. Grünlich schwarze 

 Pferde der tausend Wegläugen gerathen in heftigen Zorn und 

 drängen den Zügel. Die Wasser des Meeres sind tief und 

 hoch, sie breiten ihre Wellen. Unsterblichkeitspflanzen und 



' Man setzt eine einzige Art, und die nämliche Bedeutung wird gegenseitig 

 aufgenommen. 



