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Dienern. Die Kraft des Pinsels war gewaltig und übertraf 

 alles in der ganzen damaligen Zeit. Er sagte einst zu den 

 Dienern des Hofes : Das Lernen der Schrift ist ein kleiner 

 Weg. Das Verdienst ist keineswegs ein hastiges Streben, Wer 

 eine Zeitlang mit den Gedanken verweilt, bringt es noch immer 

 weiter, als zur Verwerfung der Tage. Bei der Beschäftigung 

 mit den schönen Künsten gab es noch Niemanden^ der gelernt 

 und sie nicht erworben hätte '. 



Tai-tsung suchte in dem Zeiträume Tsching-kuan (627 bis 

 (349 n. Chr.) nach wahren Handschriften des Mannes des Ge- 

 schlechtes Wang von dem rechten Kriegsheere und Anderer. 

 Er nahm das Gold und die Seidenstoffe der kaiserlichen Sam- 

 melhäuser hervor und gab in bedeutendem Masse Vergütung 

 und Belohnungen. In Folge dessen kamen die im Besitze der 

 Menschen befindlichen alten Texte in Mengen und vollständig 

 zum Vorschein '^. 



Tschung-yao führte den Jünglingsnamen *ö^ jr* Yuen- 

 tschang. Er verstand sich überaus gut auf die Schrift. Die wahre 

 Schrift seiner Lehrer Tsao-hi , Tsai-yung '^ und ^ ^^ :0|J 

 Lieu-te-sching war überaus wundervoll. Er übertraf noch die 

 Lehrer. Härte und Weiche waren vorhanden. Zwischen den 

 Punkten und Strichen gab es viele merkwürdige Züge. Selbst 

 bei göttlicher Erleuchtung war dieses nicht vorhanden. Man 

 kann sagen, dass das Abgeschlossene und Tiefe ohne Grenze 

 und dass an alter Zierlichkeit Ueberfluss war. Seit Thsin und 

 Han war er hierin der Einzige. Sucht man an ihm das völlig- 

 Gute, das völlig Schöne, so hat man an einem Fuchspelz 

 einen Aermel von Lammfell. Seine gangbare Schrift kommt 

 derjenigen Hi-tschi's zunächst. Seine Tschuenschrift steht unter 

 derjenigen der Männer der Geschlechter So • und Wei ■•. In 

 der Schrift der acht Theilungen hat man die Steintafel des 

 Empfanges der Altäre der Landesgötter durch Wei. Man 

 rühmt diese als das Vorzüglichste. 



' Tschang-hoai-luian's Ordnungen der Weise der Schrift. 



2 Wei-schö's Geschichte der Weise der Schrift. 



3 Tsao-hi und Tsai-yung sind oben (S. 35) erwähnt worden. 

 ■* Der oben (S. 13) vorgekommene Sö-tsing. 



^ Der oben (S. 1 "2) vorgekommene Wei-tschang. 



